Taipei

Ici, vous verrez le parcours aujourd’hui disparu des marchandises, des bateaux fluviaux aux étals de rue en passant par les productions familiales.

L’emblème conservé permettra de lire sur la façade le conflit entre le fournisseur, le propriétaire et son ancien apprenti.

Cette halte relie la fortune familiale fondée sur le sel au jardin d’enfants et à la chorale qui ont occupé la demeure vide.

Reliera l’ancien marché municipal à la vie théâtrale et cinématographique de Ximending.

L’histoire d’un apprenti montrera comment le commerce des rouleaux s’est transformé en aide à ceux pour qui les articles prêts à porter ne conviennent pas.

La fin réunira dans une même place l’architecture, la cérémonie et l’image monumentale du pouvoir.

L’ancienne station de radio montrera le prix d’une voix et la longue vie d’un homme après son arrestation.

Cette halte posera la question principale de l’itinéraire : que devient un monument lorsque le pouvoir change.

Le bâtiment permettra de voir comment la reconstruction d’après-guerre a préparé un nouveau centre de l’État.

Le parc reliera une date familière au lieu d’où les citadins ont tenté de s’adresser à toute l’île.

Le parcours s’achèvera devant les seules portes de la ville ayant conservé leur aspect de l’époque Qing.

Ces portes aideront à distinguer la construction en pierre du dix-neuvième siècle de la superstructure du vingtième.

La fin reliera les maisons et les entrepôts du parcours à la mise commerciale grâce à laquelle l’oolong de Formose est arrivé sur le marché américain.

Explique pourquoi une rangée de maisons de commerce a obtenu deux côtés donnant sur la rue.

Elle montrera comment la demande constante du temple a transformé un artisanat familial en la spécialité de toute une rue.

Explique pourquoi l’ancienne salle publique a reçu un nouveau nom après une cérémonie de quinze minutes.

Ici, on verra pourquoi le sanctuaire était pour les migrants à la fois un lieu de prière, de justice et d’entraide.

Ici, le sanctuaire commun des marchands installés ailleurs s’associe à des demandes personnelles de mariage.

Ajoute à Mengjia le temple d’une communauté qui cherchait protection pendant une épidémie.

Ce point montrera comment il a fallu décomposer le métier de la scène en leçons pour le transmettre à des personnes extérieures à la troupe.

Cette paire de salles permet de passer du mémorial d’État à la scène et au retour personnel.

Montre que le quartier piétonnier est né après une longue expérience qui, au départ, n’a pas apporté le résultat attendu.