Florianstor

Der Torbogen führt von der Barbakane zur Florianstraße, über die der Weg zum Wawel verläuft. Der Name des Tores beruht auf dem der Altstadt zugewandten Relief des hl. Florian: Seine Reliquien gelangten im Jahr elfhundertvierundachtzig nach Krakau, und auf dem Kleparz gründete man für sie eine Kirche. Von dort ging man durch dieses Tor in die Stadt; hier wurden auch die künftigen Monarchen vor der Krönungsprozession empfangen.

Zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts planten Krakauer Beamte, diesen Turm zusammen mit den übrigen Befestigungsanlagen zu zerstören. Die mittelalterlichen Mauern boten längst keinen Schutz mehr vor moderner Artillerie, ihr Unterhalt war teuer, und der verschlammte Graben war zu einem hygienischen Problem geworden. Die österreichische Verwaltung wollte die Stadt öffnen und säubern und den Stein für neue Bauten verwenden. Seit dem Jahr achtzehnhundertzehn bauten Arbeiter Tore und Türme ab und schütteten den Graben zu. Innerhalb von vier Jahren verschwand fast die gesamte Befestigungslinie.

Am nördlichen Zugang standen noch das Florianstor, die Barbakane, drei Türme und ein Teil der Mauer. Im Dezember achtzehnhundertsechzehn setzte sich Feliks Radwański für sie ein – ein Architekt, ehemaliger Professor für Mechanik und Hydraulik und Senator auf Lebenszeit für die Universität. Er wollte die Bauwerke als historisches Denkmal erhalten, obwohl seine Kollegen darin ein baufälliges und nutzloses Hindernis sahen.

Radwański verglich die Barbakane und das Tor mit römischen Altertümern, die Menschen gerade deshalb bewahren, weil es unmöglich ist, sie neu zu errichten. Dann sprach der Architekt in der Sprache der Stadtwirtschaft. Würde man die nördliche Mauer entfernen, so seine Behauptung, würde die offene Fläche des Kleparz Schneestürme und Abfall direkt ins Zentrum von Krakau leiten. In seiner Denkschrift erschienen Rheumatismus und sogar Lähmungen, mit denen Zugluft Frauen und Kindern angeblich drohte. Die bekannte Geschichte vom Wind, der die Röcke der Krakauerinnen hochhebt, ist eine spätere Nacherzählung; im erhaltenen Schreiben Radwańskis geht es um Schnee, Schmutz und Krankheiten.

Im Januar achtzehnhundertsiebzehn verzichtete der Senat auf den sofortigen Abriss und beschloss, das Florianstor zusammen mit etwa zweihundert Metern Befestigungsanlagen stehen zu lassen. Doch nach Radwańskis Tod griffen die Gegner das Thema wieder auf. Im Jahr achtzehnhundertsiebenundzwanzig forderten Bewohner der benachbarten Viertel erneut den Abriss des Tores. Diesmal verteidigte es der Friedensrichter Jan Librowski. Er wiederholte die Argumente des verstorbenen Senators, und der Abbruch wurde wieder abgesagt.

Die übrigen Mauern zerstörten die Bauleute, den Graben schütteten sie zu, und auf dem frei gewordenen Streifen wurden später die Planty angelegt. Hier endet die Linie anders: Der Bogen, drei Türme, die steinerne Mauer und die Barbakane blieben an ihrem Platz. Zwischen dem Florianstor und dem Pasamonikerturm hängt eine Tafel, die hundert Jahre nach Radwańskis Tod angebracht wurde. Die Inschrift besagt ausdrücklich, dass er diese Befestigungsanlagen im Jahr achtzehnhundertsiebzehn vor dem Abriss bewahrte.

Der Name des Tores erklärt sich durch das Relief des hl. Florian auf der der Altstadt zugewandten Seite. Der hl. Florian war ein römischer Offizier und christlicher Märtyrer. Im Jahr elfhundertvierundachtzig brachte Fürst Kazimierz der Zweite Sprawiedliwy seine Reliquien nach Krakau und gründete für sie auf dem Kleparz die St.-Florian-Kirche. Die Straße von dieser Kirche führte durch das wichtigste nördliche Tor in die Stadt, deshalb nannte man es Florianstor. Hier begannen auch die Einzüge zu Krönungen: Die künftigen Monarchen wurden bei der Kirche empfangen, dann zog die Prozession durch die Barbakane und diesen Bogen in Richtung Wawel. Die Kirche steht hinter der Barbakane; die gerade Straße von ihr führt durch das Tor und heißt danach Florianstraße.