Médina de Tunis : marchés, palais et pouvoir
De Bab El Bhar, par la mosquée Zitouna et la kasbah, jusqu’à Tourbet El Bey

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Tout le parcours
Carte de l’itinéraire
À propos de cet itinéraire
Vous entrerez dans la médina par une arche isolée et suivrez sa grande rue commerçante jusqu’à la mosquée Zitouna. Puis le chemin se resserrera dans les rangées couvertes des parfumeurs et des joailliers, avant de s’ouvrir sur la kasbah et de repartir vers les ruelles, les palais et un mausolée familial.
Ce ne sera pas une promenade dans un « bazar oriental », mais dans une capitale où l’emplacement d’une boutique, un cercle d’étude, une salle de palais et un dépôt de poudre déterminaient qui pouvait commercer, étudier et gouverner. Vous rencontrerez de minuscules échoppes surélevées, une estrade du vendredi qui n’existe plus, un palais sans maître et une place sous laquelle on a retrouvé les traces d’anciens ateliers. Les réponses resteront dans les récits : pourquoi les étudiants durent revenir vers les mêmes colonnes, et pourquoi le président du conseil municipal eut besoin d’une attestation justificative.
Le récit sera précis, calme et sans image de carte postale. À la fin, vous pourrez lire l’organisation de l’ancien Tunis dans la distance qui sépare la mosquée du marché, du palais et de la kasbah.
Pourquoi cet ordre
Bab El Bhar tracera la frontière entre la ville nouvelle et la médina ; la rue commerçante rectiligne mènera à la mosquée Zitouna, vers laquelle fut renvoyée une querelle née à la porte. Depuis le centre d’étude, l’itinéraire passera au souk El Attarine, accolé à son mur nord : ici, la position d’un marchand se mesurait à sa distance de la mosquée. Les rangées couvertes se poursuivront jusqu’au souk El Berka et au souk Ech-Chaouachine, où la hiérarchie commerciale se transformera en histoires de propriété sur les êtres humains et d’organisation des métiers. Dar El Bey se tient tout près ; après le marché, le pouvoir apparaîtra donc sous la forme de salles, de commissions et de fonctionnaires. Depuis le palais, le chemin gagnera la kasbah, où l’ossature militaire de ce pouvoir deviendra lisible. Puis l’itinéraire descendra vers Dar Hussein : la réforme de l’État se resserrera autour des comptes d’une seule municipalité. Le passage à Tourbet El Bey achèvera la chaîne là où l’héritage réglait déjà l’ordre des enterrements et des places sous le dôme.
Celles et ceux qui veulent comprendre l’organisation de la médina, et pas seulement parcourir ses marchés Les amateurs d’histoire politique et urbaine sans rhétorique d’apparat Celles et ceux que touchent les échecs, les transactions et les décisions très concrètes
Celles et ceux qui cherchent avant tout des achats et des pauses gastronomiques Celles et ceux qui veulent une promenade légère parmi les grands incontournables Celles et ceux qui ne souhaitent pas entendre parler de l’histoire de l’esclavage, des exécutions et des luttes de pouvoir
Avant la promenade
Prévoyez avant tout une promenade dans une ville vivante, non une succession de musées. La mosquée Zitouna reste un lieu de culte actif : choisissez une tenue couvrante, ne gênez pas la prière et acceptez sans discussion les restrictions d’accès locales. Dar Hussein et Dar El Bey comptent pour l’itinéraire même vus de l’extérieur ; le second est lié à des institutions publiques, restez donc dans les espaces accessibles à tous et suivez les indications des gardiens. Renseignez-vous sur place pour savoir s’il est possible d’entrer dans Tourbet El Bey, sans faire de l’intérieur une condition indispensable de la promenade. Dans les souks, les passages sont étroits et les boutiques suivent leur propre rythme : ne bloquez pas la circulation et demandez l’autorisation avant de photographier des personnes ou des marchandises en gros plan. Enregistrez la carte à l’avance et portez des chaussures adaptées aux rues inégales.
Quand partir
Commencez de jour, quand les détails se voient bien et que les souks sont encore animés. Le matin est généralement plus propice à une promenade attentive ; arrivez à la kasbah et à Tourbet El Bey avec une bonne réserve de lumière, sans compter sur une entrée tardive.
Plan B
Une porte fermée ne brise pas cet itinéraire. Si l’accès à la cour de la mosquée Zitouna est refusé, observez la mosquée depuis les rues accessibles et concentrez-vous sur sa position au cœur du centre commercial. Lisez Dar Hussein et Dar El Bey, dès l’origine, dans leur retenue extérieure et dans la manière dont le caractère de la médina change autour d’eux. Si Tourbet El Bey est fermé, achevez le récit devant la façade : l’absence d’accès fait bien écho à l’histoire même du mausolée, pleine d’absences significatives. En cas de retard dans les souks, réduisez le temps consacré aux achats, mais conservez la succession qui mène du souk El Berka aux palais et à la kasbah : c’est ce passage qui relie le commerce au pouvoir.
Plan de la promenade
Ouvrir dans Cartes ↗- 1
Bab El Bhar
Ici, vous comprendrez pourquoi un simple passage libre a pu devenir un symbole politique soigneusement choisi. - 2
Mosquée Zitouna
Cette étape vous conduira à une grève étudiante, après laquelle les élèves retournèrent à leurs anciennes colonnes et à un programme presque inchangé. - 3
souk El Attarine
Ici, la distance qui le sépare de la grande mosquée expliquera la place de ce métier dans l’ancienne hiérarchie urbaine. - 4
Le souk El Berka et la trace des chaouachias
L’arrêt reliera l’abolition progressive de l’esclavage à la chaîne de production voisine des artisans de la chéchia. - 5
Dar El Bey
Ici, un palais sans cour permanente deviendra le lieu où l’on tenta de transformer les garanties promises en règles d’État. - 6
Place de la Kasbah
L’esplanade ouverte permettra de reconstituer la citadelle disparue et de comprendre pourquoi ses défenseurs manquèrent de l’essentiel. - 7
Dar Hussein
L’histoire du premier conseil municipal montrera comment les travaux urbains se sont arrêtés alors que les recettes n’existaient que sur le papier. - 8
Tourbet El Bey
La fin montrera comment le conflit de succession se poursuivait dans l’ordre des funérailles et l’emplacement des tombes familiales.
Fonctions de l’itinéraire
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