Zarewitsch-Dimitri-Kirche „auf dem Blut“

Die westliche Innenwand des Kirchenbaus nimmt eine Malerei mit dem Zarewitsch und den Stadtbewohnern ein; daneben ist eine Fotokopie einer alten Ermittlungsakte ausgestellt. Die steinerne Kirche vom Ende des siebzehnten Jahrhunderts ersetzte die Kapelle und den hölzernen Kirchenbau, die zuvor hier standen. Ihren Namen „auf dem Blut“ erhielt sie später, als der Zarewitsch als Heiliger verehrt wurde.

Am fünfzehnten Mai eintausendfünfhunderteinundneunzig ging der achtjährige Dimitri, der jüngere Sohn von Iwan dem Schrecklichen und Bruder des Zaren Fjodor Iwanowitsch, hinaus, um im Hof seines Uglitscher Palasts zu spielen. Nach dem Tod seines Vaters wurde der Junge zusammen mit seiner Mutter Maria Nagaja aus Moskau hierher geschickt. Uglitsch wurde sein Teilfürstentum – die Stadt unterhielt einen eigenen fürstlichen Hof. Dimitris Onkel lebten bei ihrem Neffen und behielten durch ihn Stellung und Einkommen. Mit seinem Tod verlor die Familie alles auf einmal.

Mehrere Tage lang hatte Dimitri wiederholt Anfälle der Fallsucht – so nannte man damals Epilepsie. An diesem Tag hielt er ein Messer für ein Kinderspiel in der Hand. Die Kinderfrau, die Amme, die Bettwärterin und die Spielgefährten des Jungen sagten später aus: Während eines Anfalls wurde Dimitri zu Boden geschleudert und verletzte sich selbst am Hals.

Seine Mutter lief in den Hof und entschied, dass ihr Sohn ermordet worden war. Sie beschuldigte den Sohn der Kinderfrau sowie den Sohn und den Neffen von Michail Bitjagowski – einem Moskauer Schreiber, der die Angelegenheiten des Palasts verwaltete und die Nagoi überwachte. Die Familie hatte mit ihm seit Langem Streit wegen Geld und Frondiensten. An eben diesem Morgen verlangte der Bruder der Zarin, Michail Nagoi, von der Schatzkammer Geld über das Festgesetzte hinaus, doch der Schreiber lehnte ab.

Man schlug Alarm. Die herbeigeeilten Stadtbewohner begannen ein Strafgericht. Bitjagowski kam in den Hof und versuchte, die Leute aufzuhalten, dann versteckte er sich in einer der Palaststuben. Die Menge brach die Tür auf, zerrte ihn hinaus und tötete ihn. Auch sein Sohn, sein Neffe, der Sohn der Kinderfrau und mehrere Diener kamen ums Leben. Einen der Beschuldigten führte man zu Maria Nagaja und tötete ihn vor ihren Augen.

Drei Tage später versuchte Michail Nagoi, die Beschuldigung mit Sachbeweisen zu untermauern. Nach den Aussagen seines Bruders und eines städtischen Amtsbeamten befahl er, zwei Messer zu kaufen, eine eiserne Keule zu beschaffen, ein Huhn zu schlachten und die Waffen mit dessen Blut zu beschmieren. Dann legte man die Gegenstände neben den Getöteten aus, als hätten sie den Beteiligten des Anschlags auf den Zarewitsch gehört.

Einen weiteren Tag später traf der Bojar Wassili Schuiski in Uglitsch ein, der entsandt worden war, um zu klären, wie Dimitri gestorben war und wer das Strafgericht begonnen hatte. Die Kommission verhörte mehr als hundert Menschen und erklärte den Tod des Jungen zu einem Unfall während eines Anfalls. Dieses Ergebnis beseitigte nicht alle Zweifel: Die Ermittler waren vom Moskauer Hof geschickt worden, gegen den sich die Beschuldigung richtete. Doch auch die untergeschobenen Waffen bewiesen keinen Mord.

Maria Nagaja übermittelte dem Metropoliten eine Bitte um Gnade für ihre Verwandten und nannte das Strafgericht eine sündige, schuldhafte Tat. Man schor sie gewaltsam zur Nonne, gab ihr den Namen Marfa und schickte sie in ein Kloster. Ihre Brüder wurden verbannt; die an den Tötungen beteiligten Einwohner von Uglitsch wurden hingerichtet oder ausgewiesen.

Fünfzehn Jahre später wurde derselbe Wassili Schuiski Zar. Vor ihm stand eine neue Aufgabe: Er musste beweisen, dass der Mann, der den Thron bereits unter dem Namen des geretteten Dimitri eingenommen hatte, ein Betrüger war. Schuiski ließ die sterblichen Überreste des Jungen nach Moskau überführen, und Dimitri wurde als unschuldig ermordeter Heiliger verehrt. So verwarf der frühere Ermittler die Schlussfolgerung seiner eigenen Kommission.

Nach der Heiligsprechung errichtete man am Ort seines Todes eine Kapelle, danach eine Holzkirche. Der heutige steinerne Kirchenbau wurde im Jahr eintausendsechshundertzweiundneunzig vollendet. Seine Worte „auf dem Blut“ schrieben die Mordversion fest. An der westlichen Innenwand wird Dimitri von Übeltätern getroffen, die Stadtbewohner bestrafen sie, und die Überreste des Zarewitsch werden nach Moskau getragen. In derselben Kirche ist eine Fotokopie der Ermittlungsakte mit Aussagen über das Messer in der Hand des Jungen und über die Waffen ausgestellt, die Erwachsene mit Hühnerblut beschmierten.