Ioann-Bogoslow-Kirche und Mauerübergänge

Die Weihe an Ioann Bogoslow stammt von dem Kloster, das früher an dieser Stelle stand. Später vollendete Metropolit Iona Sysojewitsch die Kirche, die über der westlichen Zufahrt in der Umfriedung errichtet worden war. Die Fresken im Inneren erzählen von dem Apostel, dem die kirchliche Überlieferung das vierte Evangelium und die Offenbarung zuschreibt. Von außen ist die Kirche über dem Tor zu sehen, und zu beiden Seiten ziehen sich gewölbte Galerien hin.

Die schmalen Übergänge über den Mauern waren innere Korridore der bischöflichen Residenz. Für einen wirklichen Kampf sind sie zu eng, und die großen Fenster über den Toren machen diesen Teil der Umfriedung verwundbar. Über die Übergänge verband der Metropolitenhof die Gemächer und Kirchen; heute führt hier ein Museumsrundgang entlang.

Die Kirche über dem Westtor vollendete Metropolit Iona Sysojewitsch um das Jahr tausendsechshundertdreiundachtzig. Er bewahrte die Weihe des Klosters, das zuvor hier gestanden hatte. Ioann Bogoslow ist der Apostel, dem die kirchliche Überlieferung das vierte Evangelium und die Offenbarung zuschreibt; im Inneren erzählen Fresken seine Geschichte.

Als der Bischofssitz von Rostow nach Jaroslawl verlegt wurde, endeten hier die Gottesdienste. In der Kirche lagerte man Wein und Salz. Im Jahr achtzehnhundertsieben bat der Erzpriester der Mariä-Entschlafens-Kathedrale, der den Haushalt der weiterhin tätigen Kathedrale verwaltete, darum, die Ioann-Bogoslow-Kirche und die Grigori-Bogoslow-Kirche abzutragen und die Ziegel für andere Bauten zu verwenden. Der Synod stimmte zu.

Die Rostower Stadtgesellschaft reichte eine Gegeneingabe ein: Die Bürger verlangten, alle fünf Kirchen des ehemaligen Metropolitenhofs zu erhalten und wiederherzustellen. Den Abbruch sagte man ab, doch nun mussten die Rostower selbst Geld für die Gebäude finden, die weiter verfielen.

Achtzehn Jahre später beschloss die Stadtgesellschaft einstimmig, vier Jahre lang jährlich fünftausend Rubel aus den Jahrmarktseinnahmen für die Kremlgebäude bereitzustellen. Diese Einnahmen brachten Läden, Märkte und die Kaufleute, die zum Jahrmarkt kamen. Als Erste wählte man die Ioann-Bogoslow-Kirche: In den Türmen und Galerien hatten sich Risse aufgetan, die Treppe war zerfallen, ein Teil der Gewölbe war eingestürzt.

Der Kostenvoranschlag zeigte sofort, dass die versprochenen fünftausend nicht reichen würden. Das billigste Angebot lag über achttausend, ein erfahrener Auftragnehmer verlangte dreizehntausend. Niemand war bereit, die gesamte Reparatur zum städtischen Preis auszuführen. Der Gouverneur ordnete an, wenigstens das Nötigste zu tun. Im Sommer achtzehnhundertsechsundzwanzig setzten Bauern und Rostower Kleinbürger neue Kuppeln auf, deckten die Kirche mit Eisen neu ein und reparierten die Kreuze. Für die rissigen Gewölbe der Übergänge reichte das Geld erneut nicht.

Gegen Ende des Jahrhunderts mussten die Galerien wieder gerettet werden. Der Kirchenälteste der Kremlkirchen, Andrei Titow, bat Aleksei Kekin um Hilfe – einen gebürtigen Rostower, der durch den Großhandel mit Getreide über den Hafen von Sankt Petersburg reich geworden war. Kekin gab achtzehntausend Rubel. Zwei Sommer lang arbeitete hier eine Artel aus dreißig Wladimirer Steinmetzen. Sie setzten die Gewölbe der Galerien neu, zogen eiserne Zuganker durch die tragenden Mauern und stellten die Steintreppe und die Ziegelböden wieder her. Die unteren Räume wurden nach der Reparatur vermietet, und die Einnahmen verwendete man für den Unterhalt der Kremlgebäude.

Über dem westlichen Eingang steht noch immer die Kirche, die man zu Ziegeln verarbeiten wollte. Zu beiden Seiten erstrecken sich die Galerien, deren Gewölbe ein Rostower Kaufmann mit Geld bezahlte, das er mit Getreide verdient hatte.