Cour des Voraces

Hinter den hohen Mauern dieses Hofs geht das gewöhnliche Leben weiter: Die Galerien führen zu Wohnungen, und die offenen Steinläufe tragen den gesamten Aufstieg am Hang. Ende des zwanzigsten Jahrhunderts lebten hier rund zweihundertfünfzig Menschen, überwiegend Familien mit geringem Einkommen; in den Wohnungen fehlten sogar Bäder und Toiletten, und Treppe sowie Decken mussten verstärkt werden. Während der Sanierung wurden die Bewohner nicht anderweitig untergebracht: Das Haus wurde erneuert, während sie in ihren Wohnungen blieben, und die Wohnungen blieben Menschen mit geringem Einkommen erhalten.

Die Steintreppe nimmt fast die gesamte Hofwand ein. Über ihre offenen Läufe steigen die Bewohner zu den Galerien und Wohnungen hinauf, während die unteren Durchgänge die Place Colbert mit der Montée Saint-Sébastien und der Rue Imbert-Colomès verbinden. Dies ist ein Wohnkomplex und eine Traboule – ein Durchgangsweg durch Häuser an einem steilen Hang.

Der Name wird mit Les Voraces verbunden, einer Gruppe bewaffneter republikanischer Canuts, die im Jahr eintausendachthundertsechsundvierzig in La Croix-Rousse entstand. Nach dem Sturz der Monarchie im Februar eintausendachthundertachtundvierzig besetzten sie die Befestigungsanlagen der Stadt oberhalb der Hänge und begannen, die Mauer abzutragen, die La Croix-Rousse von Lyon trennte. Emmanuel Arago, Vertreter der neuen Regierung, überzeugte sie zum Rückzug, indem er versprach, den Abriss offiziell fortzusetzen. Im folgenden Jahr schlug die Armee einen neuen Aufstand nieder, und die Gesellschaft Les Voraces verschwand.

Die städtische Überlieferung verbindet den Hof mit dieser Gruppe. Les Voraces versammelten sich hier vermutlich, doch Erzählungen von Kämpfen auf der Treppe und der Rettung von Aufständischen durch die Traboule sind nicht durch Dokumente belegt. Einige Szenen erschienen erst viel später in der Literatur von Lyon. Ein anderer Konflikt hat sich hier nachweislich ereignet – nun um das Schicksal der Bewohner.

Ende der neunzehnhundertachtziger Jahre lebten in dreiundsechzig Wohnungen rund zweihundertfünfzig Menschen, überwiegend arme Familien. In den Wohnungen fehlten Bäder und Toiletten, es gab keine Zentralheizung, und die Decken sowie die Treppe mussten verstärkt werden. Eine umfassende Sanierung drohte die Menschen zu verdrängen: Übergangswohnungen im Zentrum waren teuer, und nach der Erneuerung konnten auch die Mieten hier steigen.

Das Projekt leitete Bernard Devert, ein Priester, der zugleich ein Immobilienentwicklungsunternehmen und die Vereinigung Habitat et Humanisme führte. Er setzte sich dafür ein, dass das Haus nach der Sanierung Sozialwohnungen behielt. Für die Eigentümer wurde eine Gesellschaft mit der Verpflichtung gegründet, diese Nutzung viele Jahre lang nicht zu ändern, und die Mieten wurden unter Berücksichtigung der Lage der Familien berechnet. Nach Verhandlungen mit den Bewohnern traf Devert die entscheidende Entscheidung: Während der Arbeiten sollte keine einzige Familie ausquartiert und die Sanierung gemeinsam mit ihnen durchgeführt werden.

Von eintausendneunhundertneunzig bis eintausendneunhundertzweiundneunzig verstärkten die Bauarbeiter die Treppe, entfernten die metallenen Stützen, erneuerten Leitungen und Decken und richteten Küchen, Bäder und eine Zentralheizung ein. Die Bewohner blieben. Hinter den restaurierten Galerien befinden sich weiterhin Wohnungen: Sechsundfünfzig davon nutzt die Vereinigung für Familien, junge Berufstätige, ältere Menschen und andere Bewohner mit geringem Einkommen.