Ōyama-jinja

Das Ōyama-Tor erhebt sich in drei Stockwerken: Im Sockel verbirgt sich ein Holzgerüst hinter Blöcken aus örtlichem Tomuro-Stein, während der obere Teil aus Putz, Schnitzwerk und farbigem Glas besteht. Auf dem Dach ist ein Blitzableiter erhalten, der als der älteste in Japan gilt. Hinter dem Tor beginnt das Heiligtum, in dem der Begründer der herrschenden Kanazawaer Linie und seine Ehefrau verehrt werden. Das Tor war als Einladung von der Straße zur Treppe gedacht und ähnelt deshalb so wenig den gewohnten Heiligtumstoren.

Im Jahr eintausendachthunderteinundsiebzig stand auf diesem Grundstück der Kanaya-Palast leer – die Residenz des zurückgetretenen Oberhaupts des Kaga-han, des Herrschaftsgebiets der Maeda um Kanazawa. Das Fürstentum wurde abgeschafft, die Maeda zogen nach Tokio, und mit ihnen verschwanden die Ämter und Einkünfte von Tausenden Samurai-Familien.

Maeda Naonobu stand einem der acht ranghöchsten Diensthäuser von Kaga vor. Er erbte Einkünfte von elftausend Koku – Koku war ein Maß für Reiserträge – und bekleidete einen hohen Posten in der Fürstenverwaltung. Nun gab es den früheren Dienst nicht mehr. Naonobu setzte sich dafür ein, dass an der Stelle des leer stehenden Palasts ein Heiligtum für den Gründer des Geschlechts entstand.

Er versammelte ehemalige Vasallen und Einwohner von Kanazawa. In einer Eingabe an die Präfektur schrieben sie, das Heiligtum am Fuß des Berges Utatsu sei völlig verfallen. Sie baten um die Erlaubnis, das Grundstück des Kanaya zu kaufen, den dort verehrten Maeda Toshiie hierher zu überführen und neue Gebäude zu errichten. Die Erlaubnis wurde erteilt. Am sechzehnten November eintausendachthundertdreiundsiebzig wurde Ōyama-jinja eröffnet; beim Bau verwendete man Teile des abgetragenen Palasts. Naonobu, der zuvor die Angelegenheiten des Fürstentums geleitet hatte, wurde ein Diener des Heiligtums.

Maeda Toshiie, der hier verehrt wird, war Heerführer von Toyotomi Hideyoshi und Gründer der Kanazawaer Linie der Maeda. Im Jahr eintausendfünfhundertdreiundachtzig nahm er die Burg Kanazawa ein, und seine Nachkommen hielten Kaga fast drei Jahrhunderte lang.

Mit dem Ursprung seines Kultes ist eine Geschichte verbunden, die das Heiligtum selbst als Überlieferung weitergibt. Nach Toshiies Tod im Jahr eintausendfünfhundertneunundneunzig soll sein Sohn Maeda Toshinaga sich gescheut haben, den Vater offen zu vergöttlichen: Der Verstorbene stand Hideyoshi nahe, während die Herrschaft im Land auf Tokugawa Ieyasu überging. Toshinaga überführte zwei alte Heiligtümer – Hachiman und Shinmei – nach Kanazawa und richtete unter diesem Vorwand am Berg Utatsu Utatsu-Hachimangū ein, wo er den Geist seines Vaters heimlich unterbrachte.

Das Risiko für die Familie war durchaus weltlich. Bald verdächtigte Ieyasu Toshinaga einer Verschwörung und begann, einen Feldzug gegen Kaga vorzubereiten. Um einen Krieg zu vermeiden und die Herrschaft zu bewahren, schickte Toshinaga seine Mutter Matsu als Geisel nach Edo.

Die Dokumente erlauben es jedoch nicht, die geheime Verehrung Toshiies sicher dieser Zeit zuzuordnen. In den Aufzeichnungen von Utatsu-Hachimangū aus dem siebzehnten Jahrhundert werden Hachiman, Shinmei und der buddhistische Heiler Yakushi genannt, doch Toshiie fehlt dort. Erst im Jahr eintausendachthundertneunundzwanzig erklärte ein Diener des Heiligtums, hier werde ein heiliges Bild des Geschlechtsgründers aufbewahrt, und erwirkte die Erlaubnis, eine Gedächtniszeremonie abzuhalten. Deshalb bleibt die Geschichte vom Kult unter einem Vorwand eine Überlieferung des Heiligtums; sicher ist, dass Toshiie im neunzehnten Jahrhundert bereits in Utatsu verehrt wurde und von dort hierher überführt wurde.

Die Überführung allein sicherte dem Heiligtum noch keine Besucher. Es kamen weniger Menschen, als die Gründer erwartet hatten. Der ehemalige Samurai Hasegawa Junya, Leiter des Stadtbezirks, schlug vor, ein Tor zu bauen, das Passanten dazu bewegen würde, die Treppe hinaufzugehen. Der örtliche Zimmermann Tsuda Yoshinosuke erhielt den Auftrag, ein solides Bauwerk zu schaffen, ohne zwingend alten Vorbildern zu folgen.

Im Jahr eintausendachthundertfünfundsiebzig vollendete Tsuda das dreistöckige Tor. Die Gerüste der unteren Bögen fügte er nach japanischer Zimmermannstechnik aus Holz zusammen und verkleidete sie mit Mauerwerk aus örtlichem Tomuro-Stein. Darüber erschienen Putz, geschnitzte Holzelemente und farbiges Glas, auf dem Dach ein Blitzableiter, der als der älteste erhaltene in Japan gilt. Zeitgenossen nannten das Tor übermäßig westlich und bereiteten sogar Entwürfe für einen Umbau vor, doch umgebaut wurde es nicht.

Im Hauptheiligtum werden heute Toshiie und seine Frau Matsu nebeneinander verehrt; sie wurde im Jahr eintausendneunhundertachtundneunzig hierher überführt. Das geheime Heiligtum aus der Überlieferung stand am Berg Utatsu. Auf diesem Grundstück sind Details des Kanaya-Palasts und das Tor erhalten, mit dem Hasegawa diejenigen zu Toshiie führen wollte, die zuvor vorbeigegangen waren.