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Straße des Armenischen Patriarchats

Armenian Patriarchate Road

Die Geschichte des abgeschlossenen Klosterkomplexes setzt sich weit über Jerusalem hinaus fort.

20 Min.
Straße des Armenischen Patriarchats in Jerusalem
Leon petrosyan · CC BY-SA 4.0; cropped/resized for app; ShareAlike applies
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Worauf achten

  • Steinmauer
  • Tore des Patriarchats
  • Eingang zum Mardigian Armenian Museum
  • Wandinschriften der Zöglinge

Die Geschichte des Ortes

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Die Steinmauer entlang der Straße verbirgt eine ganze Klosterstadt. Hinter den Toren befinden sich die St.-Jakobus-Kathedrale, die Residenz des Oberhaupts der Armenischen Apostolischen Kirche in Jerusalem, ein Seminar, eine Bibliothek, ein Museum und Wohnhöfe. Dieser Komplex nimmt den größten Teil des Armenischen Viertels ein. Von ihm hat die Straße ihren Namen, das Armenische Patriarchat von Jerusalem, erhalten.

Im Jahr eintausendneunhundertzweiundzwanzig musste eines der Gebäude hinter der Mauer dringend für ein anderes Leben hergerichtet werden. Nach dem Völkermord an den Armeniern im Osmanischen Reich brachte man mehrere hundert Jungen nach Jerusalem, die ihre Familien verloren hatten. Das frühere geistliche Seminar wurde zum Araratian-Waisenhaus. Wohltäter versorgten die Zöglinge und lehrten sie Handwerke: Die Jugendlichen sollten unmittelbar nach dem Verlassen des Waisenhauses ihren Lebensunterhalt selbst verdienen.

Unter ihnen stellte man ein Blasorchester zusammen. Im Jahr eintausendneunhundertvierundzwanzig besuchte Ras Tafari Makonnen, der Regent Äthiopiens und spätere Kaiser Haile Selassie, das Kloster. Als er die Aufführung der Zöglinge sah, bat er Yegishe Turian, den Leiter des Armenischen Patriarchats von Jerusalem und den für das Schicksal der Waisen Verantwortlichen, vierzig Musiker mit ihm ziehen zu lassen.

Spätere Nacherzählungen behaupten häufig, der Regent habe alle vierzig adoptiert. Tatsächlich wurden die Jungen in Dienst genommen. Der Vertrag gewährte ihnen Unterkunft, Uniformen, Instrumente und Lohn; dafür mussten sie bei Hofzeremonien spielen. Für die Zöglinge, die zuvor von wohltätiger Unterstützung gelebt hatten, bedeutete das einen Beruf und ein eigenes Einkommen.

In Addis Abeba wurde das Orchester von Gevorg Nalbandian geleitet, einem armenischen Musiker, der selbst Massenmorde und Vertreibung überlebt hatte. Die vierzig jungen Männer wurden zum ersten offiziellen Blasorchester Äthiopiens. Nalbandian schrieb die erste Staatshymne des Landes, und die ehemaligen Zöglinge führten sie bei der Krönung Haile Selassies im Jahr eintausendneunhundertdreißig auf. Als die Vertragslaufzeit endete, wechselte die Mehrheit der Musiker zu dem Handwerk, für das sie im Waisenhaus ausgebildet worden waren; nur wenige spielten weiterhin professionell.

Das frühere Seminar ist heute das Mardigian Armenian Museum, und sein Eingang führt direkt auf diese Straße. An den Wänden sind die Inschriften der Zöglinge erhalten geblieben: Namen, Alter, Heimatstädte und der Name des Waisenhauses. Hinter den Toren des Armenischen Patriarchats von Jerusalem blieben ihre Einträge zurück; vierzig Jungen begannen von hier aus ihren Weg zum Dienst am äthiopischen Hof.

Praktisch vor Ort

Zeit am Ort20 Min.
Nächster PunktCardo
Eintrittvon außen

Öffentliche Straße; am besten tagsüber begehen, wenn offene und geschlossene Höfe leichter zu erkennen sind.

Geprüft: 27. Juni 2026. Prüfe vor dem Besuch die offizielle Quelle.

Geschlossene Türen markieren die Grenze von Wohn- und Klosterbereich: Gehen Sie nicht hinter Mitgliedern der Gemeinschaft her. Planen Sie den Museumsbesuch gesondert.

Nächster Schritt

Wie weiter?

Verlassen Sie den abgeschlossenen Raum des Viertels und gehen Sie zur offenen archäologischen Achse des Cardo.

Stopp 3 von 8Weiter: Cardo

Route beendet

Spaziergang abgeschlossen

„Altstadt von Jerusalem: Tore, Viertel und Heiligtümer“ — 8 Stopps, etwa 2,4 km, etwa 4 Stunden.

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