Gurdwara Sis Ganj Sahib

Hier steht die Gurdwara Sis Ganj Sahib. Im Jahr eintausendsechshundertfünfundsiebzig bestimmte der neunte Sikh-Guru Tegh Bahadur vor seiner Reise nach Delhi seinen neunjährigen Sohn Gobind Rai zu seinem Nachfolger. So regelte er die Zukunft der Gemeinschaft für den Fall, dass er selbst nicht zurückkehrte.

Historiker streiten über den genauen Grund seines Konflikts mit Kaiser Aurangzeb. Die Sikh-Tradition, derentwegen diese Gurdwara entstand, erklärt die Entscheidung des Gurus so: Zu ihm nach Anandpur kamen kaschmirische Pandits – gelehrte Brahmanen unter Führung von Kirpa Ram. Sie baten ihn, sie vor der Zwangsbekehrung zum Islam unter dem Statthalter Iftikhar Khan zu schützen. Dieser Erzählung zufolge schlug Tegh Bahadur vor, den Ausgang von sich abhängig zu machen: Wenn der Kaiser den Sikh-Guru bekehren könne, würden die anderen ihm folgen; wenn der Guru standhielte, müsse die Verfolgung enden.

Tegh Bahadur machte sich auf den Weg und wurde festgenommen. Hier befand sich damals die Kotwali – das Stadtgefängnis und Polizeipräsidium Shahjahanabads. Vom Guru verlangte man, seine Heiligkeit durch ein Wunder zu beweisen oder den Islam anzunehmen. Auch die drei Begleiter, die gekommen waren, um ihn zu unterstützen, weigerten sich, ihrem Glauben abzuschwören: Bhai Mati Das, Bhai Dayal Das und Bhai Sati Das wurden einer nach dem anderen hingerichtet, in der Hoffnung, Tegh Bahadur zu brechen. Er stimmte keiner der Forderungen zu. Auf Befehl Aurangzebs wurde er hier unter einem Banyanbaum bei der Kotwali enthauptet.

Nach der Hinrichtung beabsichtigte man, den Leichnam zu zerstückeln und öffentlich auszustellen. Lakhi Shah Vanjara, ein Sikh-Kaufmann und Bauunternehmer, konnte ihn fortschaffen. Eine offene Bestattung hätte Lakhi Shah verraten, deshalb machte er sein eigenes Haus zum Scheiterhaufen: Er brachte den Leichnam hinein und steckte das Gebäude zusammen mit seinem Besitz in Brand.

Der Kopf blieb an einem anderen Ort. Der Schüler des Gurus, Bhai Jaita, brachte ihn aus der Absperrung und nach Anandpur. Dort kremierte Gobind Rai, eben jener neunjährige Nachfolger, den Kopf seines Vaters. Später wurde er der zehnte Sikh-Guru – Gobind Singh.

Das Heiligtum entstand erst hundertacht Jahre nach der Hinrichtung am Ort der Exekution. Im Jahr eintausendsiebenhundertdreiundachtzig erwirkte der Sikh-Feldherr Baghel Singh bei Kaiser Shah Alam II. das Recht, die mit den Gurus verbundenen Orte Delhis zu kennzeichnen, und richtete hier die erste Gurdwara ein.

Heute befindet sich unter dem vergoldeten Pavillon, der unmittelbar über der Stelle der Enthauptung errichtet wurde, der Guru Granth Sahib – die heilige Schrift der Sikhs. Davor werden Hymnen gelesen und gesungen; im Langar, der kostenlosen Gemeinschaftsküche, bereiten Freiwillige kostenloses Essen für jeden Besucher zu. Im Inneren bewahrt man den Stamm des Banyanbaums, unter dem die Hinrichtung nach der Überlieferung stattfand, sowie den alten Brunnen, den Tegh Bahadur während seiner Gefangenschaft nutzte. Der Name sagt wörtlich, was geschah: „Sis“ bedeutet „Kopf“.