Plaza Santo Domingo

An der Fassade der Iglesia de Santo Domingo ist der offene Raum der ehemaligen Intipampa erhalten, die vor dem Hauptheiligtum der Inka lag. Während großer Zeremonien versammelten sich hier Herrscher der Provinzen und Delegationen verschiedener Völker; weiter zum Heiligtum ließ man nur den Inkaherrscher und seine Verwandten zu. Später richtete man daneben ein Kloster Santo Domingo ein, und die Kirche seines Ordens gab dem Platz seinen heutigen Namen.

Die früheste Erzählung, die mit diesem Ort verbunden ist, beginnt mit Copalimayta. Er war ein Sinchi, ein militärischer Anführer, der Savasiray, der Bewohner dieses Abschnitts des Tals. Copalimayta kam von außerhalb, doch die Savasiray nahmen ihn in ihre Gemeinschaft auf und vertrauten ihm den Schutz ihrer Häuser und ihres Landes an.

Eine andere Gruppe von Siedlern zog in das Tal. Sie wurde von Manco Cápac und Mama Huaco geführt, den künftigen Gründern der Inkastadt Cusco: Sie brauchten einen Ort, an dem sie sich niederlassen konnten. Copalimayta traf sie an den Zugängen, verbot ihnen, das Land der Savasiray zu betreten, und zwang sie zum Rückzug.

Einige Monate später kehrten Manco Cápac und Mama Huaco zurück. Diesmal überfielen sie die Siedlung überraschend, töteten viele Verteidiger und nahmen Copalimayta gefangen. Der Gefangene erwartete den Tod und bot seine Häuser und Ländereien für seine Freilassung an. Die Chronik berichtet, dass man ihn freiließ, doch danach erscheint er in der Erzählung nicht mehr. Die Leute Manco Cápacs besetzten das verlassene Land, siedelten sich zwischen zwei Flüssen an und errichteten hier eine frühe Wohnstätte der Sonne, die Inticancha.

Diese Überlieferung wurde erst im Jahr eintausendfünfhundertzweiundsiebzig aufgezeichnet. Der koloniale Chronist erfüllte einen Auftrag des Vizekönigs und bemühte sich, die Inka als Eroberer darzustellen; deshalb dürfen die Einzelheiten des Angriffs nicht als Zeugnis eines Augenzeugen gelten. Archäologen fanden unter späteren Bauwerken tatsächlich Spuren einer früheren, vorimperialen Siedlung der Killke-Kultur, doch weder Copalimaytas Name noch die Umstände seiner Gefangennahme können archäologisch bestätigt werden.

Die Inka ließen vor dem Heiligtum einen offenen Raum, die Intipampa. Während großer Zeremonien kamen hier Herrscher der Provinzen und Delegationen verschiedener Völker zusammen. Hier tanzten sie und zogen ihre Schuhe aus; weiter durften nur der Inkaherrscher und seine Verwandten gehen. Der Platz markierte eine Zugangsgrenze: Die Gäste waren bereits zum Hauptheiligtum zugelassen, aber noch nicht ins Innere eingelassen.

Der Name Santo Domingo kam nach der Gründung des nahe gelegenen Kloster Santo Domingo im Jahr eintausendfünfhundertvierunddreißig auf. Domingo de Guzmán war ein kastilischer Prediger, der im dreizehnten Jahrhundert den Dominikanerorden gründete. Er war nie in Cusco: Der Platz erhielt seinen Namen von der Kirche seines Ordens.

Der heutige Platz liegt an der Stelle der Intipampa. Von den Häusern der Savasiray und dem Land, mit dem Copalimayta sein Leben freikaufte, ist hier über der Erde nichts mehr zu sehen.