Marmorkirche

In diesem Gotteshaus wird weiterhin getauft, getraut und lutherischer Gottesdienst gehalten. Der Kircheneingang liegt gewöhnlich an der Westseite, hier aber wurde er entlang der Linie des repräsentativen Viertels Amalienborg, der königlichen Residenz, zugewandt. Der untere Teil ist mit grauem norwegischem Marmor verkleidet, darüber folgen verputzter Ziegel und Kalkstein, und die Kuppel ist mit Kupfer gedeckt. Die Grundstücke rundherum wurden mit Mietshäusern bebaut und verkauft, um einen Teil des Geldes für die Fertigstellung des Gotteshauses aufzubringen.

Im Jahr siebzehnhundertneunundvierzig kam der dänische König Frederik V. in den Garten der Prinzessin Charlotte Amalie, der diesen Ort einnahm. Der König schuf ein neues repräsentatives Viertel und wollte in dessen Mitte ein Gotteshaus zum dreihundertjährigen Jubiläum des Hauses Oldenburg auf dem dänischen Thron errichten. Unter Trommelwirbeln und Trompetenklängen legte Frederik eigenhändig den ersten Stein und verbarg darin goldene und silberne Jubiläumsmedaillen. Sie befinden sich noch immer irgendwo unter dem heutigen Altar. Der offizielle Name des Gotteshauses, Frederiks Kirche, bezieht sich genau auf diesen König.

Das Viertel erhielt ebenfalls den Namen Frederiksstaden, die „Stadt Frederiks“. Sein Architekt Nicolai Eigtved zog eine Querlinie von der Kirche durch Amalienborg. Dieser Linie zuliebe wich man bei der Kirche von der üblichen Ost-West-Ausrichtung ab: Der Eingang ist der königlichen Residenz zugewandt. Das erklärt, warum gerade dieses Grundstück für die riesige Kirche ausgewählt wurde.

Man beschloss, die Wände innen und außen mit norwegischem Marmor zu verkleiden. Daher stammt der städtische Name Marmorkirche. Das untere Geschoss vor Ihnen besteht tatsächlich aus grauem norwegischem Marmor. Doch diese Entscheidung machte den ohnehin grandiosen Entwurf zu teuer.

Im Jahr siebzehnhundertsiebzig befahl der Kabinettsminister Christian VII., Johann Friedrich Struensee, den Sie bereits aus der Geschichte von Kongens Have kennen, die Ausgaben einzustellen. Die Mauern waren damals stellenweise auf etwa neunzehn Meter angewachsen. Nach Struensees Sturz versuchte man, den Bau wieder aufzunehmen, doch niemand stellte Geld bereit. Mehr als hundert Jahre lang stand mitten im repräsentativen Viertel eine Marmorruine.

Dieser Ruine nahm sich Carl Frederik Tietgen an, der Direktor der Privatbank, der Dampfschifffahrts-, Eisenbahn- und Telegrafengesellschaften finanzierte. Im Jahr achtzehnhundertvierundsiebzig schloss der Finanzminister Andreas Frederik Krieger mit ihm einen ungewöhnlichen Vertrag. Tietgen kaufte die Ruine und das angrenzende Grundstück, verpflichtete sich, die Kirche binnen zehn Jahren fertigzustellen und sie dem Staat zu übergeben. Die Grundstücke rund um das Gotteshaus durfte er mit Mietshäusern bebauen und verkaufen, um einen Teil der Ausgaben wieder einzubringen.

Das Folketing beschuldigte Krieger, Staatsland ohne Zustimmung des Parlaments zu billig veräußert zu haben. Der Minister und zwei seiner Nachfolger wurden vor die Rigsretten gestellt, ein besonderes Gericht für Regierungsmitglieder. Alle drei wurden freigesprochen: Die Richter entschieden, dass dem Staat kein Schaden entstanden sei, weil er eine fertige Kirche erhalten werde. Der Vertrag mit Tietgen blieb bestehen.

Doch der Bankier verfehlte die Zehnjahresfrist. Die Privatbank durchlebte eine Krise, und Tietgen musste eigenes Geld in ihre Rettung investieren. Kopenhagener Karikaturisten zeigten den Finanzier auf dem Weg zum unvollendeten Gotteshaus mit der Bildunterschrift: „Tietgen geht seiner Ruine entgegen.“

Der Architekt Ferdinand Meldahl bewahrte den alten Marmorsockel und errichtete den oberen Teil aus billigeren Materialien – verputztem Ziegel und Kalkstein. Selbst die Kupferdeckung der Kuppel erschien Tietgen zunächst als übermäßige Ausgabe. Der Künstler Lorenz Frølich schlug vor, dafür Spenden zu sammeln, und die Einwohner brachten alte Kupfergefäße, Münzen und Geld.

Im Jahr achtzehnhundertvierundneunzig wurde die Kirche geweiht. Der Bau hatte zwanzig Jahre gedauert; etwa ein Drittel der endgültigen Kosten trug Tietgen selbst, den Rest brachten der Verkauf der Grundstücke und Spenden ein. Am Tag der Weihe übergab er das Gotteshaus dem Staat. Sieben Jahre später, nach dem Tod des Finanziers, hielt man hier einen offiziellen Trauergottesdienst für ihn ab.

Heute ist dies eine aktive Gemeinde der evangelisch-lutherischen Dänischen Volkskirche: Hier finden Gottesdienste, Taufen und Trauungen statt. Die Häuser, die das Gotteshaus dicht umringen, entstanden wegen des Vertrags, der seine Fertigstellung finanzierte. Im Inneren halten Tietgen und seine Frau Laura auf einem Gedenkrelief ein Modell der Kirche, und unter dem Altar liegen weiterhin die Medaillen, die Frederik V. in den ersten Stein gelegt hatte.