Bo-Kaap-Museum

Im Jahr eintausendneunhundertachtundsiebzig eröffnete hier das Bo-Kaap-Museum. Seine Gestalter wollten die Wohnung einer wohlhabenden muslimischen Familie aus Kapstadt im neunzehnten Jahrhundert zeigen. Das Haus wurde mit Abu Bakr Effendi verbunden, einem osmanischen Theologen, der nach Kapstadt geschickt worden war, um Glaubensstreitigkeiten zu schlichten und die örtlichen Muslime zu unterrichten. Sein Name erschien auf den Museumstafeln. Der Irrtum hielt sich jahrzehntelang: Die Menschen, die tatsächlich unter der Adresse Wale Street einundsiebzig gewohnt hatten, wurden vor der Eröffnung vertrieben, und die Spuren ihres Lebens beseitigte man.

Für das Museum wählte man eines der ältesten Häuser im Bo-Kaap. Jan de Waal errichtete es im Jahr eintausendsiebenhundertachtundsechzig, als hinter der Buitengracht gerade ein neues Wohnviertel entstand. Von den Häusern, die er baute, bewahrte dieses seine frühe Form besser als die anderen. Bis zur Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts gab es im Inneren jedoch bereits einen völlig anderen Grundriss.

Seit eintausendachthundertvierundneunzig gehörte das Haus Mahmud Fakih Emin Effendi, einem in Kapstadt geborenen muslimischen Lehrer, den das Osmanische Kalifat damit beauftragt hatte, die hiesige Gemeinschaft zu unterrichten. Anschließend ging das Haus an seinen Sohn Muhammad Dervish Effendi über. Er arbeitete als Apothekergehilfe und führte die Arbeit seines Vaters fort. Als wegen des Ersten Weltkriegs die osmanische Finanzierung der Schule in der Castle Street endete, schloss Dervish sie und begann, hier bei sich zu Hause Unterricht zu geben. So wurde die Wohnadresse auch zu einem Lernort.

Nach Dervishs Tod im Jahr eintausendneunhundertvierzig blieben hier seine Witwe Mariam und acht Kinder zurück; später lebten auch Kinder und Enkel mit ihr zusammen. Ende der siebziger Jahre gab man der Familie einen Monat Zeit, das Haus für das Museum zu räumen. Mariam zog mit ihren Verwandten in den Stadtteil Heideveld.

Die Restauratoren entfernten inzwischen spätere Umbauten, verschmälerten den Flur auf die vermutete ursprüngliche Breite, verlegten die Böden neu und ersetzten die alten Eisenteile durch Kopien nach Vorbildern aus dem achtzehnten Jahrhundert. Den Besuchern zeigte man ein rekonstruiertes frühes Interieur aus Kapstadt, und als früheren Eigentümer nannte man Abu Bakr Effendi.

Der Grund für die Verwechslung war recht alltäglich. „Effendi“ war in der osmanischen Tradition ein Ehrentitel für einen gebildeten Menschen; derselbe Titel bedeutete keine Verwandtschaft. Der berühmte Abu Bakr hatte tatsächlich eine islamische Schule in derselben Wale Street, jedoch an der Kreuzung mit der Bree Street. Im Haus Nummer einundsiebzig lebte er nicht.

Der Historiker Halim Gençoğlu beschloss, die Museumsversion anhand von Dokumenten zu überprüfen. Zwei Jahre lang verglich er Eigentumsregister aus Kapstadt mit Unterlagen in türkischen Archiven und stellte die Kette der Eigentümer fest: Mahmud Fakih Emin Effendi, sein Sohn Dervish, danach Dervishs Witwe und Nachkommen. Nach der Veröffentlichung der Studie im Jahr zweitausendfünfzehn erklärten sich die Museumsmitarbeiter bereit, einen Teil der Ausstellung umzugestalten.

Im Jahr zweitausendneunzehn eröffnete man im Vorderzimmer eine Ausstellung über die Familie Effendi. Die Nachkommen wirkten an ihrer Gestaltung mit und brachten alte Fotografien, arabische Bücher, Dokumente und Familiengegenstände leihweise hierher zurück. Sie befinden sich wieder unter der Adresse Wale Street einundsiebzig; die Anordnung um sie herum blieb jene, die die Restauratoren erst nach Mariam Effendis Auszug geschaffen hatten.