Die Handelskuppeln von Buchara

Hier reihen sich mehrere überdachte Märkte entlang der Handelsstraße der alten Buchara aneinander. Die Kuppeln errichtete man über Kreuzungen: Durchgänge von den Straßen führten in den zentralen Saal, und Handelsnischen verliefen an seinen Rändern, damit Käufer den Weg zwischen Toren, Karawansereien und Plätzen nicht versperrten. In der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts erweiterte der Herrscher Abdullah Khan diese Reihe um die Kuppel der Juweliere und den geschlossenen Textilmarkt. Heute werden unter den Gewölben Souvenirs, Teppiche, Stoffe und Schmuck verkauft, und die frühere Verteilung der Berufe ist am genauesten in den Namen der Märkte erhalten.

Ein Kaufmann, der mit indischen Stoffen oder Silber aus Iran nach Buchara gelangt war, konnte nicht sofort losziehen, um örtliche Seide zu kaufen. Zuerst brauchte er Geld, das die Verkäufer in Buchara annahmen. Dafür ging er zu den Sarrafs – Geldwechslern und Kreditgebern – unter die südliche Kuppel Toqi Sarrofon. Ihr Name bedeutet bis heute „Kuppel der Geldwechsler“. Ein Sarraf nahm die mitgebrachten Münzen entgegen und gab dafür Münzen aus Buchara aus: Kupfer-Puli, silberne Tanga oder goldene Tilla – örtliche Münzen. Münzen aus verschiedenen Ländern und sogar von verschiedenen Herrscherhöfen unterschieden sich in Gewicht und Edelmetallgehalt; ein Rechenfehler verringerte deshalb das eigene Kapital des Geldwechslers. Er konnte dem Kaufmann auch den fehlenden Betrag leihen. Dann kaufte der Ankömmling Waren, bevor er seine mitgebrachte Ladung verkauft hatte, und der Sarraf wartete auf die Rückzahlung und verdiente an dem Darlehen.

Unter solchen Vermittlern waren auch indische Kaufleute. Familiengeführte Handelshäuser schickten Agenten mit Waren nach Buchara, die sie auf Kredit erhalten hatten. Der Agent verkaufte einen Teil der Ladung, setzte den Erlös wieder für Handel und Kredit ein und blieb nicht selten mehrere Jahre in der Stadt. Für ihn war Buchara ein Ort, an dem er das ihm anvertraute Kapital zurückzahlen und genug verdienen musste, damit sich der Weg über die Karawanenrouten lohnte. Für die örtlichen Handwerker bedeutete sein Geld die Möglichkeit, Rohstoffe zu kaufen und die nächste Warenpartie herzustellen.

Nachdem der Kaufmann Münzen aus Buchara oder Kredit erhalten hatte, zog er auf derselben Handelsstraße weiter. Unter Toqi Telpak Furushon saßen Verkäufer von Kopfbedeckungen; früher brachte man diesen Markt auch mit Buchhändlern in Verbindung. Im geschlossenen Tim Abdullah Khan bewahrte man Stoffe und Seide auf. Bei Toqi Zargaron verkauften Juweliere fertige Waren und arbeiteten in Werkstätten neben den Läden. Die Namen hielten die Berufe der Menschen fest: „Telpak Furushon“ bedeutet Verkäufer von Mützen, „Zargaron“ Juweliere. Eine strikte Trennung gab es dennoch nicht: In den Reihen handelten auch Meister anderer Berufe.

Die Kuppeln errichtete man über Kreuzungen. Durchgänge von den Straßen führten die Käufer direkt in den zentralen Saal, und Läden nahmen die Nischen an seinen Rändern ein. So blockierte der Handel den Verkehr nicht und fing zugleich die Menschen ab, die zwischen Toren, Karawansereien und zentralen Plätzen unterwegs waren. In der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts erweiterte Abdullah Khan, ein Herrscher, der Buchara als Hauptstadt festigen wollte, diese Handelsreihe. Unter ihm entstanden die Kuppel der Juweliere und der geschlossene Textilmarkt, der nach ihm benannt wurde.

Heute gibt es unter Toqi Sarrofon keine Tische der Geldwechsler mehr: Dort verkauft man Souvenirs, Stoffe und handwerkliche Erzeugnisse. Im Tim Abdullah Khan liegen weiterhin Teppiche und Textilien, und unter Toqi Zargaron wird noch immer Schmuck verkauft. Die alte Ordnung ist am genauesten in den Namen erhalten: Geld wechselte man bei Labi Hovuz, mit Stoffen handelte man weiter die Straße entlang, und die Juweliere saßen näher bei Poi Kalon.