Route

Wie sich das Zentrum von Oaxaca veränderte

Vom Zócalo de Oaxaca über Alameda de León und das Theater zur Kirche Santo Domingo de Guzmán

2–4 Stundenetwa 1.2 km6 Stopps
0 / 6 erledigt
Symbolisches Titelbild der Route: der Schatten des Zócalo de Oaxaca, grüne Cantera und die Türme der Kirche Santo Domingo de Guzmán als Endpunkt der Achse.

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Gesamte Strecke

Routenkarte

6 Stopps
Karte des Spaziergangs „Wie sich das Zentrum von Oaxaca veränderte“
© OpenStreetMap contributors
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Über diese Route

Sie gehen durch das historische Zentrum von Oaxaca, vom Zócalo de Oaxaca zur Kirche Santo Domingo de Guzmán. Zuerst verbindet der Weg Platz, Metropolitankathedrale von Oaxaca und einen kleinen Garten. Dann gelangen Sie zum Theater und folgen einer Fußgängerstraße bis zum ehemaligen Klosterkomplex.

Unterwegs begegnen Ihnen eine Gemüsefigur, eine verweigerte Unterschrift, eine Zeitungsbeschwerde über schmerzende Füße und ein Seil, das über eine Klostermauer geworfen wurde. Jeder Gegenstand öffnet eine Frage, doch die Antwort hören Sie erst unmittelbar an der jeweiligen Station.

Die Erzählung hält sich an Dokumente und kleine menschliche Handlungen. Wo sich eine städtische Überlieferung erhalten hat, hören Sie einen Vorbehalt statt einer sicheren Nacherzählung.

Am Ende können Sie den Weg noch einmal ohne Hinweise gehen und erklären, warum zwischen dem Zócalo de Oaxaca und der Kirche Santo Domingo de Guzmán ein Garten anstelle eines Markts, ein Theater mit geteiltem Publikum und eine Straße liegen, die die Einwohner nicht den Fußgängern überlassen wollten.

Warum diese Reihenfolge

Der Zócalo de Oaxaca wird zum Ausgangspunkt, weil das Stadtraster hier Verwaltung, Metropolitankathedrale von Oaxaca und Handel miteinander verband. Die Metropolitankathedrale von Oaxaca steht am Nordrand des Platzes: Nach dem alltäglichen Leben im Zentrum liegt gleich daneben der Ort, an dem seine wichtigsten Institutionen über die Zukunft der Verwaltung stritten. Direkt westlich liegt Alameda de León – an derselben Kathedralfassade wird sichtbar, was es kostete, einen Markt in einen Promenadengarten zu verwandeln. Vom Garten führt der Weg am Südrand des zentralen Knotenpunkts zurück zum Teatro Macedonio Alcalá, wo die öffentliche Unterhaltung eine neue Fassade erhielt, die Trennung des Publikums jedoch bestehen blieb. Der Name des Theaters setzt sich im Straßennamen fort: Nach der Geschichte der Zuschauerränge zeigt der Andador Macedonio Alcalá, wie sich nicht mehr die Plätze im Saal, sondern das Recht veränderte, eine Stadtstraße einzunehmen. Auf ihm gehen Sie nach Norden zur Kirche Santo Domingo de Guzmán. Im Finale fügen sich die früheren Verwandlungen von Platz, Garten, Theater und Straße in einem Komplex zusammen, der nacheinander als Kloster, Gefängnis, Kaserne, Kirche und Museum diente.

Geeignet für

Das erste Kennenlernen des historischen Zentrums von Oaxaca Alle, die sich für städtische Entscheidungen im Leben gewöhnlicher Menschen interessieren Liebhaber dokumentarischer Geschichten und sichtbarer Details

Bitte beachten

Alle, die nur koloniale Architektur ohne soziale Geschichten suchen Alle, die einen Spaziergang durch Märkte und die lokale Küche erwarten Alle, die belebte zentrale Straßen meiden

Vor dem Spaziergang

Der Hauptteil der Erzählung lässt sich von der Straße aus hören, daher wird ein geschlossenes Interieur den Spaziergang nicht beeinträchtigen. Prüfen Sie in der Metropolitankathedrale von Oaxaca und in der Kirche Santo Domingo de Guzmán zunächst, ob ein Gottesdienst stattfindet: Stellen Sie den Ton nicht laut, versperren Sie keinen Durchgang und verschieben Sie den Blick in die Kapellen, wenn Gläubige den Raum nutzen. Das Teatro Macedonio Alcalá lässt sich meist verlässlicher als Außenstation planen; ein Besuch des Saals hängt von einer einzelnen Veranstaltung oder dem verfügbaren Programm ab. Rechnen Sie das Museo de las Culturas de Oaxaca im ehemaligen Kloster und den ethnobotanischen Garten nicht als frei zugängliche Fortsetzung des Platzes ein: Die Eintrittsbedingungen sollten Sie vor dem Besuch gesondert prüfen. Nehmen Sie Wasser, Sonnenschutz und Schuhe mit, die sich für unebenen Stein eignen.

Wann losgehen

Planen Sie für sechs Straßenstationen und die Wege dazwischen etwa zwei Stunden ein. Wenn Sie zugängliche Innenräume betreten, das Museo de las Culturas de Oaxaca besuchen oder an einem gesonderten Programm des Gartens teilnehmen, kann der Spaziergang bis zu vier Stunden dauern.

Plan B

Bei geschlossenen Türen behalten Sie die gesamte Reihenfolge der Route bei: Ihr Sinn hängt nicht von der vollständigen Zahl der Innenräume ab. Verfolgen Sie auf dem Platz die Straßenrichtungen und die Arten, wie das Zentrum genutzt wird, umrunden Sie an der Metropolitankathedrale von Oaxaca die massive Fassade und betrachten Sie das Teatro Macedonio Alcalá von beiden einmündenden Straßen. Bleiben Sie am Andador Macedonio Alcalá bei offenen Höfen, Gedenktafeln und Kulturadressen stehen, ohne vorauszusetzen, dass jede von ihnen Besucher empfängt. Vergleichen Sie an der Kirche Santo Domingo de Guzmán das Gotteshaus, den langen Klosterbau und den offenen Platz davor. Wenn Hitze oder Menschenmenge das Hören erschweren, verlegen Sie das Audio in den Schatten des nächsten öffentlichen Platzes, kehren Sie für die Beobachtung der Details jedoch zum Gebäude zurück.

  1. 1

    Zócalo de Oaxaca

    Hier zeigt die Route, wie aus einem Handelstrick ein jährlicher städtischer Brauch wurde.
  2. 2

    Metropolitankathedrale von Oaxaca

    Die Kathedrale führt zu einem Streit darüber, wer im Namen einer von Aufständischen besetzten Stadt sprechen darf.
  3. 3

    Alameda de León

    Der Garten zeigt, wen die neue städtische Promenade vom Platz vor der Kathedrale verdrängte.
  4. 4

    Teatro Macedonio Alcalá

    Der Saal zeigt, wie der Preis einer Eintrittskarte die Zuschauer desselben Films voneinander trennte.
  5. 5

    Andador Macedonio Alcalá

    Hier behandelt die Route die Entscheidung, nach der eine umstrittene Straße zum wichtigsten Fußweg des Zentrums wurde.
  6. 6

    Kirche Santo Domingo de Guzmán

    Zum Schluss erfahren Sie, wie die Klostermauern Teil einer heimlichen Verbindung zu einem Gefangenen wurden.

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