Предигеркирхе и Церингерплац

Доминиканцы строили свой храм у Церингерплац для городских проповедей. По-немецки братьев звали предигерами, и это прозвище закрепилось в названиях вокруг площади. Фасад Предигеркирхе выходит на Церингерплац, а рядом стоит Центральная библиотека, построенная на месте сгоревших монастырских корпусов. В готическом хоре устроены читальные залы музыкального и картографического собраний, а стена по-прежнему отделяет хор от церковного зала.

Церингерплац названа в честь Бертольда Пятого Церингенского, последнего герцога рода, который распоряжался императорскими правами в Цюрихе до своей смерти в тысяча двести восемнадцатом году. Однако первое учреждение на этом участке связывают с его отцом, Бертольдом Четвёртым. Точная дата основания неизвестна, но папская грамота тысяча двести четвёртого года уже берёт под защиту построенный Церингенским герцогом госпиталь Святого Духа.

Герцог рассчитывал этим пожертвованием послужить спасению собственной души. Госпиталь принимал тех, кто не мог заплатить за кров: больных, бедняков и странников. Им управляло братство мирян, а содержали его пожертвования. Для средневекового человека слово «госпиталь» означало одновременно приют, богадельню и место ухода за больными.

Примерно через четверть века рядом поселились доминиканцы. Полное название их ордена — братья-проповедники; по-немецки их называли «предигер». Они жили на милостыню и нуждались в постоянной городской аудитории. В тысяча двести тридцать первом году братья начали строить здесь большую церковь, рассчитанную на проповедь жителям всего Цюриха. От этих людей произошли названия Предигеркирхе, Предигерплац и общины Предигерн.

Госпиталь и монастырь столетиями стояли бок о бок, пока городской совет не соединил их насильственно. В тысяча пятьсот двадцать четвёртом году, во время Реформации, совет упразднил нищенствующие ордена. Последних доминиканцев перевели в бывший францисканский монастырь, их доходы и здания отдали госпиталю, а богослужения прекратили.

Для госпиталя это означало новые помещения. Для церкви — разбор по частям. Между залом для прихожан и монастырским хором возвели стену. В хоре устроили деревянные этажи и складывали зерно; внизу оставили госпитальную часовню. В бывшем церковном зале поставили пять больших винных прессов. Люди из Нидердорфа приходили молиться в тесную часовню по одну сторону стены, пока по другую давили виноград.

В тысяча шестьсот седьмом году городской совет решил вернуть зал прихожанам Нидердорфа. Прессы убрали, помещение перестроили, и в тысяча шестьсот четырнадцатом году здесь открылась самостоятельная реформатская приходская церковь. Доминиканцев в ней уже не было, но их городское прозвище осталось за приходом.

Госпиталь занимал соседние корпуса до переезда в новое здание в тысяча восемьсот сорок втором году. Затем бывший монастырь служил приютом для хронически больных и жильём для бедняков, пока в тысяча восемьсот восемьдесят седьмом году корпуса не сгорели. На их месте к тысяча девятьсот семнадцатому году построили Центральную библиотеку. Готический хор к тому времени тоже отдали книгам.

В тысяча девятьсот восемьдесят девятом году жители кантона решали, следует ли освободить хор и вновь соединить его с церковным залом. Сторонники библиотечного использования победили примерно тремя голосами против двух. Поэтому средневековая граница сохранилась: за стеной действует церковь Предигерн, а в бывшем монастырском хоре находятся читальные залы музыкального и картографического собраний Центральной библиотеки.