Культурный центр и Классический сад Сунь Ятсена

Белая стена проходит через этот квартал, но вода общего пруда уходит под ней из городского парка в тихий сад с павильонами и черепичными крышами. Открытой частью зелёного участка ведает город, а за меньшую, билетную часть отвечает некоммерческое общество, созданное для её содержания. Обе входят в Китайский культурный центр, где собраны музей, архив, учебные площадки, зал для представлений и ресторан. Центр занял бывший промышленный квартал, отданный местной китайской общине после отказа от автомагистрали через Чайна-таун.

Весной тысяча девятьсот восемьдесят пятого года на этот квартал доставили семьдесят контейнеров. Внутри лежали изготовленные в Китае балки, резные решётки, кровельная черепица, речная галька и камни из озера Тайху. Вслед за грузом из Сучжоу приехали больше пятидесяти плотников, каменщиков, кровельщиков, живописцев и мастеров искусственных скал. Они поселились в Ванкувере на тринадцать месяцев и начали собирать сад ручными инструментами, соединяя деревянные детали без шурупов и клея.

Ванкуверский архитектор Джо Вай и ландшафтный архитектор Дон Вон добивались полноразмерного сада учёного эпохи Мин, а не набора китайских украшений среди местных клумб. Главный проектировщик сучжоуской стороны Ван Цзусин отвечал за традиционное устройство павильонов, дворов, воды и камней. Одновременно канадские архитекторы должны были провести эту конструкцию через местные строительные нормы. Китайские плотники сохраняли шиповые соединения, а Вай и Вон искали способы выполнить требования к прочности и безопасности, не заменив старую технику обычным современным каркасом.

Сад появился именно на этом участке как продолжение Китайского культурного центра. Центр основали в тысяча девятьсот семьдесят третьем году при поддержке десятков местных обществ: одной из крупнейших китайских общин Ванкувера негде было вместе проводить занятия, выставки, праздники и хранить собственный архив. После отмены проекта автомагистрали через Чайна-таун город выделил под центр бывший промышленный квартал. В программе архитектурного конкурса здесь сразу предусмотрели учебные помещения, музей, зал для представлений, ресторан и сад. Зарабатывающие помещения были нужны центру для содержания остальных.

С классическим садом расходы оказались ещё серьёзнее. Его требовалось не только построить из привезённых материалов, но затем постоянно ремонтировать, красить и защищать от ванкуверской сырости. Организаторы разделили зелёную часть квартала надвое. Большой парк передали городскому парковому управлению и сделали бесплатным. Меньший сад, где работали сучжоуские мастера, стал музеем с билетом; им до сих пор управляет некоммерческое общество, созданное ради сбора денег на строительство. Обе половины соединили одним прудом.

Имя Сунь Ятсена выбрали уже во время работ. Сунь был врачом, который стал организатором движения за свержение последней китайской династии Цин. В тысяча девятьсот одиннадцатом году он приезжал в Ванкувер, выступал перед здешними китайскими объединениями и собирал деньги на восстание. После падения династии его избрали первым временным президентом Китайской республики. Для создателей центра он был человеком, которого знали разные части китайской диаспоры и чья история непосредственно проходила через ванкуверский Чайна-таун.

К открытию Всемирной выставки тысяча девятьсот восемьдесят шестого года сучжоуские мастера закончили первый полноразмерный классический китайский сад за пределами Китая. Теперь в центре работают музей, архив и учебные площадки, а в саду проводят экскурсии, выставки, концерты и праздники. Белая стена по-прежнему отделяет бесплатный городской парк от сада с билетом; вода из общего пруда проходит под ней.