Святой Пётр и Петерсфридхоф

У подножия скалы, рядом с церковью Святого Петра, лежит кладбище, возникшее здесь ещё в поздней античности. Между рядовыми могилами и семейными склепами покоятся монахи аббатства и горожане. В скале над надгробиями устроены пещерные часовни, которые позднее стали называть катакомбами, хотя подземного города мёртвых здесь никогда не было. Монашеская община живёт при аббатстве и сейчас.

Десятого сентября тысяча девятьсот тридцатого года бенедиктинца Валентина Шмида похоронили в монастырской могиле под номером четыреста пять. Заурядная запись в книге умерших отмечала конец запрета, продержавшегося почти пятьдесят два года.

В тысяча восемьсот семьдесят восьмом году город открыл новое общее кладбище и решил проводить все похороны только там. На Петерсфридхофе новые погребения запретили. Старые могилы остались, однако без новых похорон кладбище постепенно приходило в упадок. Монахи и владельцы семейных склепов поддерживали его за собственный счёт. Около тысяча девятисотого года появился проект отдать часть земли под пассажирскую дорогу на Фестунгсберг. Бенедиктинцы отказались уступить участок, и рельсы среди могил не проложили.

Вернуть кладбищу его назначение помог Франц Мартин. Он зарабатывал на жизнь архивным делом, руководил Зальцбургским земельным архивом и исследовал историю городских памятников. В феврале тысяча девятьсот двадцать восьмого года Мартин прочитал публичную лекцию о судьбе Петерсфридхофа и вынес вопрос о возобновлении похорон за стены аббатства. После двух лет переговоров городская управа признала, что монахи сохранили кладбище на свои средства, и двадцать четвёртого марта тысяча девятьсот тридцатого года снова разрешила здесь хоронить. Сначала право вернули монастырской общине, затем здесь вновь появились могилы мирян.

К тому времени этому месту было уже больше тысячи лет. Кладбище возникло ещё в поздней античности. В тысяча шестьсот девяносто шестом году епископ Руперт основал рядом миссионерский монастырь. Его церковь посвятили апостолу Петру — ученику Иисуса, которого католическая традиция считает первым римским епископом. От церкви имя перешло к аббатству и кладбищу: Петерсфридхоф означает кладбище Святого Петра.

Отверстия в скале над могилами стали называть катакомбами лишь в семнадцатом веке. Это неточное название: в горе находились пещерные часовни и убежища отшельников, а не подземный город мёртвых наподобие римского. Монахи до сих пор живут при аббатстве, а кладбище после решения тысяча девятьсот тридцатого года продолжает принимать умерших.

Франц Мартин добился этого для других. В тысяча девятьсот пятидесятом году похоронили и его самого. Среди рядовых могил Петерсфридхофа осталось имя архивиста, который сначала вернул сюда покойников, а через двадцать лет последовал за ними.