Базилика Богоматери Пилар

Пилар в названии означает столп. Богоматерь Пилар — Дева Мария под испанским титулом: по древнему церковному преданию, она явилась апостолу Иакову на каменном столпе в Сарагосе. Считается, что почитание этой Богоматери принёс сюда из Сан-Паулу отряд Бартоломеу Буэну, искавший золото. Её образ поставили в первой деревянно-глинобитной часовне.

Сегодня здесь проходят мессы и совершают таинства. Звание малой базилики папа Бенедикт Шестнадцатый присвоил храму лишь в две тысячи двенадцатом году. В восемнадцатом веке его называли матриз — главным приходским храмом. Здесь крестили, венчали, отпевали и хоронили, принимали губернаторов и устраивали важнейшие городские богослужения.

К концу тысяча семьсот двадцатых годов прихожане решили заменить тесную часовню большим храмом. Братство Святейшего Таинства, распоряжавшееся строительством, сначала велело возвести новый неф вокруг старой часовни: службы могли продолжаться внутри стройки. Но в тысяча семьсот тридцать первом году строители добрались до алтарной части. Старую часовню пришлось снести, а освящённую гостию, хранившуюся в дарохранительнице, и храмовые образы — перенести.

Их приняло братство Розария чернокожих в своей небольшой часовне в Какинде. Большинство его членов составляли порабощённые люди и освобождённые мулаты; среди братьев было много женщин, встречались бедные белые. Они платили взносы, из которых помогали больным, устраивали похороны и обеспечивали погребение. Теперь их часовня на два года стала приходским центром всего Пилара.

Весной тысяча семьсот тридцать третьего года новое здание было готово принять богослужение. Чтобы вернуть святыню, братья Розария проложили от своей часовни к Пилару улицу. Двадцать четвёртого мая по ней двинулась процессия. Братства несли серебряные кресты и образы своих покровителей; члены братства Розария шли с Богоматерью Розария, святым Бенедиктом и святым Антонием Катаджиронским. Затем приходской священник нёс под балдахином освящённую гостию. За ним следовали губернатор, городской совет и драгуны.

Внутри Пилара священники установили дарохранительницу на престоле и отслужили торжественную мессу. Приход вернулся в свой главный храм. Золотая резьба, окружающая алтарь сегодня, тогда ещё не была закончена: мастера создавали и золотили нынешний интерьер в последующие десятилетия.

Братья Розария заказали Симау Феррейре Машаду письменный рассказ о процессии и оплатили его издание в Лиссабоне. Позднее городской совет предоставил им большой участок в благодарность за проложенную улицу; там они построили нынешнюю церковь Розария чернокожих. В нефе Пилара по-прежнему стоит их боковой алтарь, а к базилике подходит улица Гетулиу Варгаса — прежняя улица Сакраменту, проведённая для возвращения святыни двадцать четвёртого мая тысяча семьсот тридцать третьего года.