Эбису-баси и Дотонбори

С Эбису-баси снимают бегуна «Глико» и гигантские вывески над водой. Нынешняя круглая середина моста удобна для фотографий, а спуски ведут к набережной. Под ними течёт канал, выкопанный людьми. Его имя принадлежит человеку, который не увидел работу законченной.

В тысяча шестьсот двенадцатом году Нариясу Дотона назначили руководить прокладкой нового водного пути вдоль южной окраины Осаки. Дотон происходил из одной из семи состоятельных семей посёлка Хирано, члены которых поколениями занимали должности городских старейшин. Он жил не строительным подрядом: участие в управлении и связи с домом Тоётоми дали ему право распоряжаться большой городской работой.

Канал должен был пропускать грузовые лодки, снабжать водой поля и жителей. Вынутой землёй собирались засыпать заболоченные участки и разбить на них кварталы. Романтический рассказ о Дотоне, будто тот один вложил в канал всё своё состояние, появился позднее. В действительности он руководил проектом, порученным правителями Осаки, вместе с несколькими семьями городских управленцев.

Через три года началась летняя осада Осакского замка. Дотон остался на стороне Тоётоми, которым был обязан своей должностью. Работы остановились, а сам он погиб в замке в мае тысяча шестьсот пятнадцатого года. Дом Тоётоми потерпел поражение.

Восстанавливать город поручили Мацудайре Тадааки, новому правителю Осаки из лагеря победителей. Он приказал прежним помощникам Дотона — руководителям работ Ясуи Кюбэю Добоку и Хирано Тодзи — продолжить прокладку. В ноябре того же года они закончили канал. По принятой версии, Тадааки распорядился назвать его в память о погибшем противнике: Дотонбори буквально означает «канал Дотона».

Добоку занялся и берегами. Он перенёс к южной стороне канала театральный квартал. Владельцы открывали здесь театры, а рестораторы — заведения для зрителей в долгих антрактах и после представлений. Так вдоль транспортного канала возникло место, где публика искала спектакль и еду. Театров стало меньше, зато тот же людской поток теперь собирают рестораны, магазины и обращённые к мосту рекламные экраны.

Даже фамилию Дотона пришлось выяснять в суде. В тысяча девятьсот шестьдесят пятом году Ясуи Асао, потомок Добоку, потребовал признать речное дно собственностью его семьи. Он утверждал, что предки вырыли канал на своей земле и оплатили работы. Город как раз готовил реконструкцию русла, поэтому спор шёл о настоящей недвижимости в центре Осаки.

Дело продолжалось одиннадцать лет. Исследователи разобрали семейные документы и установили: основателя звали Нариясу Дотон, а привычный «Ясуи Дотон» был поздней ошибкой. Суд не отдал семье русло, зато отдельно признал, что Ясуи Добоку и его родственники довели строительство до конца и заложили основу будущего квартала. Асао отказался от апелляции: признание заслуг предков он счёл достаточным исходом.

Эбису-баси появился примерно тогда же, когда закончили канал. Точное происхождение его имени неизвестно. Наиболее вероятная версия связана с дорогой к святилищу Имаимия Эбису: Эбису почитали сначала рыбаки, а затем торговцы. По этому переходу шли к святилищу, на кладбище и в театры, поэтому мост задолго до электрических вывесок собирал разные потоки людей.

Деревянного Эбису-баси времён Дотона давно нет. Нынешний круглый мост закончили в две тысячи седьмом году на прежней переправе: с севера к нему подходит Синсайбаси-судзи, с юга — Эбисубаси-судзи, а под фотографирующимися людьми проходит канал, названный в честь погибшего руководителя работ.