Площадь и капелла Санта-Катарина

Площадь у Санта-Катарины была открытым двором капеллы. Крыша прикрывала только алтарь, а люди собирались снаружи: здесь служили и учили тех, кто ещё готовился к крещению. Жёлтый фасад и колокольня выходят к тому же пространству; в Страстную неделю по нему вновь проходит крестный путь.

До испанского завоевания этот квартал назывался Омак — «меж двух вод». Это была сложившаяся община со своим правителем: поблизости стоял его текпан, где разбирали дела жителей, а на месте нынешней площади находилось святилище. Доминиканские миссионеры выбрали тот же центр для обращения местного населения в христианство.

Первую капеллу устроили в шестнадцатом веке. От здания требовалась крыша только над алтарём; перед ним оставили широкий открытый двор. Монахи служили и учили под навесом, а жители Омака собирались снаружи. Многие ещё готовились к крещению. Так появились «открытые капеллы», рассчитанные на общину, привыкшую к обрядам под открытым небом, и позволявшие проповедникам сразу обращаться к большому числу людей.

Посвящение тоже было доминиканским. Санта-Катарина — местное имя Екатерины Сиенской, доминиканки четырнадцатого века, которая ухаживала за больными, вмешивалась в церковные споры и добивалась от папы Григория Одиннадцатого возвращения из Авиньона в Рим. Имя святой постепенно присоединили к старому названию поселения: получилось Санта-Катарина-Омак. Отсюда оно перешло на квартал, площадь и дорогу.

К семнадцатому веку прихожан стало больше. Около тысяча шестисот пятидесятого года строители использовали прежнюю открытую капеллу как начало нового храма: за ней возвели длинный закрытый неф и добавили колокольню. Старое устройство при этом не исчезло. В жёлтом фасаде до сих пор читаются три проёма первой капеллы: украшенный центральный вход и две широкие боковые арки, теперь закрытые стеклом и решётками. Внутри её границу отмечает поперечный объём у входа и сохранившаяся круглая арка.

Площадь перед капеллой была тем самым открытым двором, где стояли жители Омака. Во время Страстной недели церемонии снова выходят из небольшой церкви наружу: крестный путь проходит по площади, возвращая старому атрию его первоначальную работу.