Кафедральный собор

Слово «кафедральный» связано с кафедрой архиепископа, его официальным местом в храме. Нынешний собор строили рядом с более старым действующим храмом: он стоял там, где теперь южный атриум перед фасадом. Под атриумом археологи раскопали часть его стен, помещений, капелл и алтарей; некоторые остатки видны через археологические окна. Две колокольни, обрамляющие главный фасад, появились позже.

Пятнадцатого января тысяча шестьсот двадцать четвёртого года индейцы со стройки этого собора взяли рабочие лестницы и понесли их через площадь к дворцу вице-короля. Лестницы приставили к окнам, пока другие участники мятежа поджигали главные двери дворца.

Современная событиям хроника именно так называет этих людей: «индейцы со стройки главной церкви». Историки связывают их с бригадами из районов Сан-Хуан-Теночтитлан и Сантьяго-Тлателолько. Жители этих районов обслуживали городские стройки в обмен на освобождение от подати. Документ, составленный пять лет спустя, назначал работнику собора два реала за день. Участие в нападении на королевского наместника грозило им судом за мятеж.

Нынешняя громада тогда оставалась стройкой. Южнее, на месте сегодняшнего атриума перед фасадом, стоял старый действующий собор. Там находилась кафедра архиепископа — его официальное место в храме. Отсюда и слово «кафедральный»: размер здания сам по себе такого названия не даёт.

Архиепископом Мехико был Хуан Перес де ла Серна. Он добивался, чтобы церковные суды и право убежища в монастыре не подчинялись распоряжениям королевского наместника. Вице-король Диего Каррильо де Мендоса, маркиз де Гельвес, управлял Новой Испанией — так называлось испанское вице-королевство с центром в Мехико. Он хотел передать светскому суду чиновника Мельчора Переса де Вараиса, обвинённого в незаконных сделках и махинациях с зерном. Вараис укрылся в монастыре Санто-Доминго, и спор о его аресте превратился в столкновение двух систем суда.

Вице-король приказал выслать архиепископа из города. Перес де ла Серна ответил отлучением наместника от церкви и распорядился прекратить богослужения в храмах своей епархии. Такой запрет назывался интердиктом: для горожан приостанавливался привычный порядок церковной жизни. На дверях вывешивали имена отлучённых, а колокола объявляли о наказании. Изгнание архиепископа и закрытые храмы стали непосредственным поводом к выступлению. Когда вице-король запретил людям собираться на площади, двух индейцев схватили и публично высекли за неповиновение приказу разойтись.

Через несколько дней толпа окружила дворец. Рабочие принесли соборные лестницы, нападавшие разбили окна, освободили заключённых и добрались до комнат наместника. Маркиз де Гельвес снял должностное одеяние и очки, а на шляпу повязал белый платок — знак, по которому участники мятежа узнавали своих. В таком виде он вышел через боковую дверь и добрался до францисканского монастыря. Дворец был взят, а управление перешло к королевскому суду.

Победители тоже не сохранили своих должностей. Маркиза де Гельвеса заменил новый вице-король. Переса де ла Серну вызвали в Испанию; позднее он получил епископскую кафедру в Саморе и в Мехико уже не вернулся. При расследовании мятежа более ста человек арестовали, ремесленникам, торговцам, студентам и священнослужителям назначали штрафы и тюремные сроки. В тысяча шестьсот двадцать седьмом году король простил всех обвинённых без исключений и официально вернул им доброе имя.

Старый собор разобрали вскоре после мятежа. Под южным атриумом археологи нашли его стены, помещения, капеллы и алтари; часть остатков видна через археологические окна. Нынешние башни и висящие в них колокола появились позднее. От того дня здесь остались подземные стены первого собора и точное расстояние через площадь, которое рабочие прошли с лестницами к окнам дворца.