Сначала осмотритесь
Что заметить
- Закрытые двери Хондэна
- Фасад главного зала
- Крыша главного зала
История места
Широкие свесы крыши Хондэна нависают над фасадом, а за закрытыми дверями начинается часть святилища, куда молитва с площади не входит. Главный зал стоит у подножия горы Инари на месте, где прежде были три самостоятельных святилища: верхнее, среднее и нижнее. Позднее их объединили под одной крышей, и этот зал стал центром всего комплекса.
За закрытыми дверями Хондэна находятся пять священных престолов. Инари Оками — общее имя почитаемых здесь божеств. Молящиеся остаются перед зданием, а обряды совершают внутри. Почему пять божеств оказались под одной крышей, объясняет война, во время которой один военный командир решил превратить святилище в укреплённый лагерь.
Весной тысяча четыреста шестьдесят восьмого года Киото был разделён между двумя коалициями военных домов. Они спорили о наследовании влиятельных родов и сёгуната, а снабжение армий шло по дорогам вокруг столицы. Хонэкава Докэн, слуга военачальника Тага Такатады и командир пехотинцев на стороне рода Хосокава, собирался перерезать подвоз продовольствия противникам из коалиции Ямана. Его положением и заработком была военная служба; за выбор удобной позиции он отвечал собственной жизнью.
Служитель святилища Хагура согласился впустить его людей. Пятнадцатого марта Докэн занял гору Инари: с неё просматривались дороги через Фусими и южные подступы к Киото. Священная территория подошла ему как высота, с которой можно было нападать на обозы.
Через шесть дней противники отправили сюда войско Хатакэямы Ёсинари, чтобы уничтожить отряд и открыть путь провианту. Люди Докэна не удержали гору. Он попытался уйти на восток, к Ямасине, но рядовой воин преследовавшего отряда убил его. Хагуре пришлось скрываться. Отряд перестал угрожать обозам, а во время боя сгорели главный зал, остальные святилища, башни и дома служителей — вся застройка на горе и у её подножия.
Люди из связанного со святилищем монастыря Тодзи успели вынести из огня переносные святыни, изображения божеств и ритуальные мечи. Уже в декабре служители устроили временный зал. Постоянный Хонден оказался гораздо труднее вернуть: после войны денег не хватало даже на обычные праздники.
Только через четверть века монах Энъами начал собирать пожертвования по разным провинциям. Сохранившаяся запись о восстановлении прямо жалуется на нехватку средств. Прежние верхнее, среднее и нижнее святилища стояли раздельно; при восстановлении их божеств объединили в одном здании у подножия и добавили ещё два престола. Двадцать третьего ноября тысяча четыреста девяносто девятого года здесь провели освящение нового Хондэна.
Нынешнее здание — тот самый главный зал, построенный после тридцати одного года временных решений и сборов. Пять престолов за его дверями стоят рядом потому, что после гибели Докэна и пожара служители смогли собрать средства на один общий Хонден.
Полезно на месте
Территория святилища и горная тропа доступны без билета; лавки, чайные домики и стойки оберегов работают по собственным дневным часам. Проверено 2026-06-29.
Проверено: 29 июня 2026 г.. Перед визитом сверьтесь с официальным источником.Слушайте рассказ перед залом, не заходя в служебные или ограждённые части и не мешая тем, кто пришёл молиться.
