Храм Гуань-ди

Здешний храм вырос из общего дома переселенцев из округов Гуанчжоу и Чжаоцин: они собирали на него деньги, доставляли материалы и работали своими руками. В глубине зала устроили алтарь Гуан Ди, а открытый двор стал местом для разбирательств о долгах, торговле и семейных ссорах. Перед божеством, связанным с верностью слову, обещание говорить правду помогало общинным судьям добиться согласия спорящих. Теперь у алтаря молятся, а курильница справа во дворе стоит там, где когда то отводили место отвечающей стороне.

В тысяча восемьсот девяносто четвёртом году госпожа Сюй, урождённая Хуан, пришла сюда разбирать судьбу своих денег. Она передала пятьдесят серебряных долларов Фан Бяню: тот должен был открыть торговлю готовой едой и помочь её сыну Сюй Гуану войти в дело. Для матери эти деньги означали будущий заработок сына.

Не прошло и двух месяцев, как капитал исчез. У предприятия остались долги по займу, за помещение и перед местными поставщиками. Фан Бянь объяснял, что покупатели брали еду в долг и не расплачивались. Госпожа Сюй хотела вернуть вложенное, а ему предстояло решить, кто оплатит образовавшиеся обязательства.

Разбирательство происходило в этом дворе. Члены землячества сидели перед алтарём Гуан Ди; истец и ответчик стояли по разные стороны открытого пространства. Перед началом участники и свидетели клялись перед божеством говорить правду. После этого судьи разделили убыток: имущество лавки стоимостью в пятьдесят долларов передали госпоже Сюй, она согласилась выплатить заём и задолженность по аренде, а Фан Бянь взял на себя долги поставщикам. Оба приняли решение, и составители храмовой записи пометили дело как законченное.

Такое устройство объясняет имя храма. Гуан Ди — посмертное имя полководца Гуан Юя, жившего в Китае на рубеже второго и третьего веков. Позднейшая традиция превратила его в божество, связанное с верностью слову и честностью в торговых делах. Клятва перед его изображением заменяла здешним судьям принуждение: нарушить соглашение означало обмануть и противника, и почитаемого свидетеля.

Само здание начиналось как Гуанчжаоское землячество — объединение переселенцев из округов Гуанчжоу и Чжаоцин провинции Гуандун. В тысяча восемьсот восемьдесят шестом году общинные старейшины Чжао Юй и Ван Чуньлинь начали собирать деньги на общий дом. Чжао Юй внёс крупную сумму, ремесленники работали бесплатно, другие земляки перевозили материалы. К тысяча восемьсот восемьдесят восьмому году зал был готов, а в его передней части поставили алтарь Гуан Ди и открыли доступ всем желающим.

Чжао Юй затем сам разбирал здесь споры. Между тысяча восемьсот девяносто восьмым и тысяча девятьсот вторым годами члены землячества уладили четыреста восемьдесят шесть дел — о долгах, торговле и семейных ссорах. Люди называли весь комплекс храмом Гуан Ди, и это название пережило судебные заседания.

Сейчас перед алтарём молятся и оставляют подношения. Судьи больше не сидят у алтарного стола, а курильницу в правой части двора установили позднее — на том месте, где прежде стояли ответчики.