Музей Каюма Насыри

Две комнаты в этом доме снимал Каюм Насыри — учитель, который хотел дать татарским детям светское образование на родном языке. Хозяин, Мухамедбедиг Хусаинов, приходился ему родственником и служил муэдзином Галеевской мечети: он созывал прихожан на молитву. Точная дата переезда остаётся спорной. Музей называет тысяча восемьсот восемьдесят седьмой год, исследователи по документам — весну тысяча восемьсот девяносто второго. Известно твёрдо: Насыри прожил здесь до смерти в тысяча девятьсот втором году.

Собственного дома у него не было. К тому времени Насыри уже оставил русско-татарскую школу после спора о методах преподавания и лишился постоянного учительского жалованья. Он давал частные уроки, переводил документы и жил на деньги от продажи своих книг. Это объясняет разброс занятий, который в музее может показаться причудой энциклопедиста. Насыри писал арифметику, географию и ботанику по-татарски, переплетал книги, чертил, мастерил инструменты. Каждый навык либо превращался в учебник, либо помогал заработать.

На годы жизни в этих комнатах пришлась работа, за которую его имя осталось в истории языка. В тысяча восемьсот девяносто пятом и тысяча восемьсот девяносто шестом годах вышли два тома «Татарских наречий» — первого толкового словаря татарского языка. Насыри объяснял слова через живую разговорную речь, а не подгонял её под старые арабские грамматики. Современники не всегда принимали даже само название: Насыри вспоминал, что людям не нравилось, когда он называл народ татарами, а язык — татарским. Словарь закрепил именно это название и помог установить лексические нормы будущего литературного языка.

Комната, которую теперь показывают внутри, не сохранилась от времени Насыри. В семидесятые годы двадцатого века дом пострадал от пожара. Затем при реконструкции улицы его решили перенести. Архитекторы обмерили здание и подготовили проект, но первого апреля тысяча девятьсот восемьдесят первого года участники научно-реставрационного совета и представители общественности выступили против переноса. Дом оставили на участке Хусаиновых.

В тысяча девятьсот девяносто первом году произошёл ещё один пожар. Реставраторы заново собрали внешние стены и прежнюю внутреннюю планировку, а создатели музея восстановили рабочую комнату по воспоминаниям современников, напечатанным уже после смерти Насыри. Музей открылся в тысяча девятьсот втором году. Среди его подлинных вещей находятся книги с личной печатью и учебник логики, переписанный рукой учёного; трость и часы-хронометр считаются принадлежавшими ему предположительно. Сам дом — восстановленный, но стоит он там, где Мухамедбедиг Хусаинов отвёл родственнику две комнаты и где Каюм Насыри закончил свой словарь и свою жизнь.