Ворота Гаушала

Ворота Гаушала стоят на западном подходе к Пашупатинатху. Автобусы и такси высаживают здесь паломников, а в дни больших праздников у ворот выстраивают отдельную очередь. Название пришло не от храма и не от древнего города. «Гау» означает корову, «шала» — приют. Гаушала — коровий двор.

В начале сороковых годов Рам Кумар Агарвал, предприниматель из марварийской торговой общины и основатель будущей промышленной группы Кедиа, взялся устроить такой двор на храмовой земле. Запись от восемнадцатого мая тысяча девятьсот сорок второго года сообщает назначение участка с хозяйственной точностью: выращивать кормовую траву для брошенных быков при Пашупати.

Этих животных связывали с Нанди — быком, на котором ездит Шива. Их почитали, но почитание само по себе не давало им корма. Старых и ненужных хозяевам животных оставляли возле святыни, где кто-то должен был принять на себя ежедневные расходы и уход. Земля оставалась собственностью храмового фонда. Рам Кумар получил право пользоваться ею ради конкретной службы: содержать скот и обеспечивать молоком подношения Пашупатинатху. Первые годы предприниматель вёл хозяйство лично, опираясь на пожертвования других марварийских торговцев.

Затем сюда стало приезжать больше паломников из Индии. Гостиниц для них не хватало; люди ставили палатки возле Пашупати или ночевали под открытым небом. Рам Кумар расширил прежний коровий двор и открыл при нём дхармашалу — дом, где паломник мог получить кров и еду. Позднее он привлёк к делу всю марварийскую общину, и созданный ею комитет принял хозяйство на себя. Коровы получили стойла и корм, храм — молоко для обряда, приезжие — место для ночлега.

У перекрёстка до сих пор стоит дхармашала, выросшая из того хозяйства. Словом «Гаушала» теперь называют весь квартал, транспортную остановку и эти ворота. За ними начинается дорога к Пашупатинатху; имя у входа осталось от участка, где Рам Кумар выращивал траву для оставленных при храме быков.