Пагода Куан Ам

Когда-то этот храм был общим залом землячества. Его члены проводили здесь обряды, обсуждали дела общины и помогали прибывшим из своих уездов. Торговцы вели дела сами, но болезнь, тяжба или семейная беда возвращали их к землякам. У входа расположен алтарь Тхиен Хау, а дальше, во внутреннем дворе, стоит почти двухметровая статуя Куан Ам.

Переселенцы из пяти уездов Цюаньчжоу, города в китайской провинции Фуцзянь, сообща построили этот комплекс в восемнадцатом веке. Среди них было много торговцев. Они зарабатывали вдали от родни и в новом городе нуждались в людях, которые говорили на том же наречии, знали те же обычаи и могли помочь в беде. Земляки назвали свой общий дом Онланг — старым именем Цюаньчжоу. Поэтому надпись на воротах указывает не на божество, а на родину основателей.

Они собирались здесь, чтобы решать общие дела, совершать обряды и поддерживать приезжих из своих уездов. Именно так назначение зала сформулировано на каменной стеле тысяча восемьсот шестьдесят девятого года. За резными фасадами действовало землячество: человек мог торговать самостоятельно, но в болезни, споре или семейном несчастье рассчитывал на своих. Построенный ими храм одновременно закреплял круг взаимных обязательств.

Главной покровительницей основатели выбрали Тхиен Хау — обожествлённую мореплавательницу Мацзу. Жители Фуцзяни считали, что она оберегает тех, кто уходит в море и зарабатывает вдали от дома. Для купцов, добравшихся из портового Цюаньчжоу на юг Вьетнама, это был точный выбор. Её алтарь до сих пор занимает переднюю часть главного святилища.

Позднее земляки установили во внутреннем дворе почти двухметровую статую Куан Ам. Так во Вьетнаме называют Авалокитешвару — бодхисаттву сострадания, которая, согласно буддийскому учению, слышит просьбы страдающих и приходит им на помощь. Верующие постепенно стали уделять ей больше внимания, чем первоначальной покровительнице. За комплексом закрепилось разговорное имя «пагода Куан Ам», хотя официально он остался земляческим залом Онланг.

Оба имени читаются в самом устройстве дворов. Ближе ко входу сидит Тхиен Хау, которую выбрали торговцы-переселенцы; дальше стоит Куан Ам, к которой начали приходить уже люди разного происхождения. На воротах сохранилось имя далёкого Цюаньчжоу, а город называет весь комплекс по статуе в заднем дворе.