Музей изобразительных искусств

Нынешний музей занимает бывший семейный комплекс у центрального рынка старого Сайгона. Внизу когда-то работала контора, а верхние комнаты оставались жилыми и служили для семейных обрядов. Европейская геометрия фасада соседствует здесь с китайской черепицей, керамическими деталями и деревянной кабиной лифта, похожей на паланкин. Над бывшей конторой теперь висят картины и скульптуры.

В кованом узоре над центральным входом сохранились инициалы Хюи Бон Хоа. Это фамильная метка прежних хозяев. Горожане до сих пор называют весь комплекс Домом дядюшки Хоа, хотя сам дядюшка Хоа в этих комнатах никогда не жил.

Так прозвали Хюи Бон Хоа, предпринимателя китайского происхождения, который зарабатывал на ломбардах, городских участках и сдаче домов. Он умер в Китае в тысяча девятьсот первом году — почти за три десятилетия до появления главного корпуса. Его имя закрепилось за зданием потому, что сыновья превратили имя отца в фамилию деловой династии.

В тысяча девятьсот двадцать пятом году наследники зарегистрировали компанию недвижимости Хюи Бон Хоа и разместили её по этому адресу. Рядом находился центральный рынок Сайгона — так тогда назывался Хошимин, — а семье принадлежали участки и доходные дома в соседних кварталах. На нижнем этаже работала контора, наверху располагались жилые комнаты и зал почитания предков. Нынешний главный выставочный корпус строили для Тан Хынга Хюи Бон Хоа, одного из сыновей основателя. Европейский ар-деко здесь соседствует с китайской черепицей, керамическим декором и деревянной кабиной лифта, оформленной наподобие паланкина.

В тысяча девятьсот тридцать первом году Тан Хынг вырезал китайские иероглифы на длинной деревянной доске. Он сочинял стихи, но повод был семейным и вполне счётным: ему и его брату Тан Чаню вместе исполнилось сто лет. Иероглифы с этой доски стали использовать по очереди в именах следующих поколений. По китайскому имени родственники могли определить, к какому колену рода принадлежит человек. В доме, где семья одновременно жила и управляла недвижимостью, родословная превратилась в правило именования будущих наследников.

После отъезда семьи доска исчезла. В тысяча девятьсот седьмом году один из потомков приехал во Вьетнам и обнаружил её у уличного торговца. Он выкупил семейную реликвию и увёз в Париж. Так предмет, созданный здесь для людей, которые должны были продолжать общее дело, вернулся к ним уже за тысячи километров от Сайгона.

Муниципальные власти учредили в бывшем семейном комплексе Музей изобразительных искусств в тысяча девятьсот восемьдесят седьмом году. После подготовки коллекции его открыли для посетителей в мае тысяча девятьсот восемьдесят девятого. В главном корпусе разместили современную вьетнамскую живопись, лаковые работы и скульптуру; другие здания отвели древнему искусству и временным выставкам.

Деревянной доски Тан Хынга здесь больше нет. От прежней семьи остались инициалы над входом, плита с именами у заднего фасада и само разделение здания: в комнатах над бывшей конторой теперь висят музейные картины.