Куэста‑де‑Сан‑Блас

Куэста-де-Сан-Блас получила имя от прихода наверху. В тысяча пятьсот шестьдесят втором году городской судья Хуан Поло де Ондегардо устроил его для крещения и религиозного обучения коренных жителей Тококачи — так прежде назывался этот район. Приход посвятили святому Власию, врачу и христианскому мученику из армянской Себастии. По-испански его имя звучит как Сан-Блас; поэтому подъём к его церкви стал Куэстой-де-Сан-Блас.

Но дорога здесь существовала задолго до прихода. Инкские строители провели по этому склону главный путь в Антисуйу — северо-восточную часть империи. У нижнего конца спуска дорогу пересекал открытый Тульюмайо. Через него уложили каменные плиты: путники, ламы с поклажей и гонцы переходили реку по мосту Вируйпакча. Испанские жители позднее переложили мост на известковом растворе, а в документах тысяча шестьсот одиннадцатого года им уже обозначали границы домов.

К началу двадцатого века этот переход мешал тому, чего добивались жители и городские чиновники: непрерывных улиц и удаления открытых потоков, куда попадали городские нечистоты. В августе тысяча девятьсот девятого года рабочие начали заключать Тульюмайо в сводчатый подземный канал от Сапантианы до подножия Куэсты. Жители лишились прямого доступа к воде, зато получили проезд вместо речного разрыва. Мост Вируйпакча разобрали — после перекрытия русла он оказался не нужен.

Поэтому внизу Куэста без видимого перехода продолжается в Хатун-Румийок. Под перекрёстком всё ещё течёт Тульюмайо, и в тот же подземный канал по-прежнему выходит источник Вируйпакча. От старого моста над ним не осталось ни пролёта, ни ограждения: место, где начинался путь в Антисуйу, теперь выглядит обычным стыком двух улиц.