Мечеть Аувал

Светлая стена фасада и минарет отмечают небольшую мечеть, выросшую из хозяйственной постройки на двух соседних участках. В стене устроили михраб, чтобы молящиеся держали направление на Мекку, хотя мусульманам колониального Кейптауна прежде не разрешали иметь собственный храм и собираться на общую пятничную молитву. Первых стен почти не осталось после поздних переделок, но над входом сохранилась дата начала общины, тысяча семьсот девяносто четвёртый год. Внутри хранится Коран, записанный по памяти, а участок до сих пор числится за женщиной, благодаря которой это место осталось у общины.

В тысяча семьсот девяносто третьем году мусульманский учёный Абдулла ибн Кади Абдуссалам начал искать в Кейптауне помещение, где можно было бы учить детей и собирать общину на молитву. Ему было около восьмидесяти. Голландская Ост-Индская компания выслала его с острова Тидоре за предполагаемый сговор с британцами, запретила возвращаться домой и держала на Роббенайленде как государственного узника.

В тюрьме Абдулла записал по памяти Коран и составил шестисотстраничный труд о вере и религиозном праве. Бумажные рукописи заменяли ему библиотеку, которой на острове не было. После освобождения именно по этим текстам он мог начать преподавать.

Помещение нашлось здесь, на Дорп-стрит. Коридон с Цейлона, человек, прежде находившийся в рабстве, приобрёл два соседних участка и предоставил Абдулле склад при своём доме. В складе открылась медресе — мусульманская школа. Порабощённые и свободные жители учились вместе читать Коран и писать арабскими буквами. К тысяча восемьсот седьмому году учеников было уже триста семьдесят два. За эту работу Абдуллу и назвали Туан Гуру — по-малайски «господин учитель».

Колониальная администрация прежде не разрешала мусульманам строить собственные храмы и собираться на публичную пятничную молитву. Туан Гуру подавал прошение о земле для мечети, получил отказ и какое-то время проводил общую молитву в заброшенной каменоломне. На участке Коридона религиозные собрания прослеживаются с тысяча семьсот девяносто четвёртого года. Затем склад приспособили для молитвы: в стене устроили михраб — нишу, указывающую направление на Мекку. Так появилась первая мечеть страны. Аувал по-арабски и означает «первая».

Сохранить за зданием эту функцию помогла дочь Коридона, Саартие ван де Каап. Она родилась в рабстве, но в тысяча восемьсот девятом году купила семейную недвижимость за три тысячи гульденов — для замужней мусульманки такая сделка в тогдашнем Кейптауне была редчайшей. Между тысяча восемьсот девятым и тысяча восемьсот четырнадцатым годами здесь возвели отдельное здание мечети. В завещании Саартие распорядилась использовать участок для мусульманского храма, пока ислам разрешён в колонии. После её смерти имущество не превратилось в обычное наследство: молитвы здесь продолжились, а право общины на помещение сохранилось.

Фасад и минарет неоднократно переделывали; особенно крупная реконструкция прошла в тысяча девятьсот тридцать шестом году, поэтому от первых стен осталось немного. Над входом стоит дата начала общины — тысяча семьсот девяносто четвёртый год. В мечети хранится один из Коранов, записанных Туаном Гуру по памяти, а участок до сих пор числится на имя Саартие ван де Каап.