Мост Непомука и Дейвер

Переправа над Дейвером выводила торговую улицу из центра Брюгге к предместьям. Вода здесь подходит вплотную к парапету; в пятнадцатом столетии у лодок, вероятно, работали грузчики, переносившие товары в склады собственными руками. Позже на месте их ежедневного труда поставили часовню, простоявшую почти три с половиной века.

Дейвер — короткий участок реки Реи, вероятно сохранивший её естественное русло. В двенадцатом веке вода здесь входила в первую городскую линию укреплений. Само название гораздо старше Брюгге: лингвисты выводят его из древнего слова со значением «священная вода». А мост получил нынешнее имя лишь в восемнадцатом веке — от каменной фигуры на парапете.

До тысяча семьсот шестьдесят седьмого года это была Большая Экхаутская переправа. Она продолжала торговую Воллестрат и связывала городской центр с предместьями. В пятнадцатом веке здесь, вероятно, предлагали свои услуги городские грузчики. Они жили тем, что переносили товары от лодок к складам: весь заработок зависел от собственной спины и рук.

В тысяча четыреста двадцать первом году их цех добился разрешения построить на мосту часовню. Грузчики выбрали место своей ежедневной работы, у воды и дороги. Часовня простояла почти три с половиной столетия. Затем её заменили статуей святого, чья история была связана одновременно с мостом, водой и опасностью утонуть.

Иоанн из чешского города Непомука был генеральным викарием пражского архиепископа — юристом, защищавшим церковные решения в споре с королём Вацлавом Четвёртым. В тысяча триста девяносто третьем году король приказал схватить и пытать его. После пыток тело Иоанна сбросили с пражского моста во Влтаву.

Позднее возникло предание, будто Иоанн был исповедником королевы Софии и погиб, отказавшись открыть её тайну мужу. Документами эта версия не подтверждается: историки связывают расправу с конфликтом короля и архиепископа. Но именно легенда о молчании определила, как стали изображать святого. Пять звёзд вокруг его головы означают пять букв латинского слова «молчал». Гибель во Влтаве сделала Иоанна покровителем мостов, лодочников и утопающих.

Брюггский скульптор Питер Пеперс изобразил его в каноническом облачении, с распятием, прижатым к груди. У ног лежит раскрытая книга, за головой видны пять звёзд. Статую поставили здесь в тысяча семьсот шестьдесят седьмом году, и тогда же Большой Экхаутский мост впервые назвали мостом Непомука.

В ночь с шестого на седьмое октября тысяча семьсот девяносто пятого года неизвестные свалили фигуру в Дейвер. Их обычно называют якобинцами: в годы французской революционной оккупации они убирали религиозные изображения из общественных мест. Иоанн второй раз оказался сброшен с моста в реку — теперь уже в виде брюггской статуи.

Почти шестнадцать лет фигура не стояла на своём месте. Первого мая тысяча восемьсот одиннадцатого года её вернули на парапет. Для восстановленного памятника брюггский священник и хронист Ян-Баптист Динберге составил надпись. Из букв латинской формы имени святого он сложил фразу: «Вот благочестиво молчащий, вот уста, не обвиняющие». Ниже указали дату возвращения.

Часовни грузчиков здесь больше нет. От их решения осталась сама традиция ставить святыню на мосту. На синем каменном пьедестале сохранились слова Динберге и дата, когда поднятая из воды фигура снова заняла место над Дейвером. Нынешнее имя моста держится на человеке, которого сбросили в одну реку, и на его статуе, сброшенной в другую.