Мундо Альпака

Во дворе среди живых альпак и лам стоят столы для ручной сортировки, поясной станок и тяжёлые текстильные машины начала двадцатого века. Место выросло из городской торговли высокогорным волокном: в Арекипу свозили руно из южных гор, оценивали его и готовили к отправке через порт Мольендо. Здесь ещё работают ткачихи из андских общин, хотя старые машины остались свидетельствами прежней технологии, а действующие фабричные линии находятся в другом месте. Внутри собраны и древние ткани местных доиспанских культур.

Животные, ручная сортировка волокон, ткацкий станок, старые машины и фирменный магазин расположены здесь в порядке производственной цепочки. Эту последовательность составили владельцы «Мичелл и компания». Мундо Альпака принадлежит частной текстильной фирме, а бесплатная экспозиция заканчивается там, где её товар можно купить.

Начало этой цепочки находилось в мешке немытой шерсти. В тысяча девятьсот тридцать первом году англичанин Фрэнк Мичелл основал в Арекипе предприятие по закупке, сортировке и экспорту волокна. Он зарабатывал умением различать в одном руне волокна разной тонкости, длины и цвета. Ошибка сортировщика снижала цену всей партии, а верное разделение превращало внешне одинаковые клочья в несколько сортов сырья.

Арекипа подходила для такой торговли своей связью с обоими концами маршрута. Из высокогорных районов юга сюда свозили руно, женщины вручную разбирали его, затем тюки отправляли поездом к порту Мольендо. Оттуда волокно уходило на фабрики британского Брэдфорда и американского Бостона. Альпак в городе разводили меньше, чем в горах, зато именно здесь сырьё оценивали и готовили к дальнейшей дороге.

Первые годы оказались трудными: иностранным фабрикантам предлагали материал, который ещё предстояло научиться обрабатывать в промышленных масштабах. Мичелл решил больше не ограничиваться продажей необработанного руна. В тысяча девятьсот сорок седьмом году его компания открыла в Перу первую фабрику, где волокно альпаки расчёсывали и пряли. Покупателям стали отправлять уже подготовленное волокно и пряжу, а дети и внуки основателя унаследовали крупное текстильное предприятие.

К его семидесятипятилетию, в две тысячи шестом году, третье поколение семьи открыло здесь Мундо Альпака. Внук основателя Дерек Мичелл видел нерешённую задачу: в Перу волокно альпаки знали все, а за границей само название ещё требовалось объяснять. Поэтому посетителю показали весь путь товара, который обычно скрыт между горным пастбищем и магазином одежды.

Альпаки и ламы во дворе обозначают начало пути, но стрижку здесь заменяют фотографии. Зато сортировка происходит на деле. Женщины раскладывают волокно по оттенкам и качеству; у шерсти викуньи вручную удаляют жёсткие волоски, оставляя особенно тонкий подшёрсток. Ткачихи из андских общин работают на поясном станке: один конец основы закреплён перед ними, другой удерживает ремень вокруг тела. Рядом стоят машины начала двадцатого века, на которых ручное сырьё превращали в однородную промышленную пряжу. Они больше не участвуют в производстве — настоящие фабричные линии находятся в другом месте.

Ещё одно имя появилось здесь в две тысячи девятнадцатом году. Марио Амано, руководитель созданного его семьёй музея доколумбовых тканей, хотел показать в Арекипе часть коллекции, которую собрал его отец, японский коллекционер Ёситаро Амано. Дерек Мичелл хотел связать нынешнюю индустрию альпаки с тканями, созданными до её фабрик и экспортных контрактов. После четырёх лет подготовки потомки двух семей открыли внутри комплекса музей Амано — Мичелл.

Двойная фамилия на его табличке принадлежит не двум основателям одной компании. Амано собрали и сохранили древние ткани Паракаса, Наски, Уари, Чанкая и местной культуры Сигуас; Мичеллы предоставили им место внутри своей производственной истории. За музейными витринами лежат ткани возрастом до двух с половиной тысяч лет, в соседнем помещении ткачихи продолжают пользоваться поясным станком, а последняя часть той же цепочки выставлена на вешалках фирменного магазина.