Mira primero a tu alrededor
En qué fijarse
- Dos filas paralelas de torii
- Nombres y fechas en el reverso de las puertas
- Postes de ciprés
La historia del lugar
Senbon torii significa «mil puertas», aunque en sus dos filas paralelas hay unas ochocientas. No se instalaron a la vez: cada donante pagaba un torii independiente. En el reverso de las puertas escribían el nombre del donante y la fecha de la ofrenda.
Los torii señalan la entrada a un espacio sagrado. Aquí comienza el ascenso al monte Inari, por eso, desde el período Edo, los creyentes colocaban puertas a lo largo del camino cuando pedían ayuda o daban las gracias por una petición cumplida. La palabra «torii» suena parecida al verbo japonés «pasar»: la gente esperaba que su petición también «pasara». Inari fue venerado primero como deidad de la cosecha y, con el desarrollo del comercio, también como protector del éxito empresarial. Entre los donantes aparecieron comerciantes, artesanos y, después, empresas enteras.
Una de estas ofrendas pertenece a Ichikawa Masakazu, fundador de la empresa de construcción «Sumusu». La abrió a finales de dos mil seis y, ante todo, quería mantener a flote el nuevo negocio. Entre sus conocidos no había empresarios. Ichikawa solo había oído que un pariente de su esposa, que dirigía una empresa en Kōbe, iba a Fushimi Inari-taisha el primer día de cada mes.
Desde el primero de enero de dos mil siete, Ichikawa empezó a hacer lo mismo: llegaba para agradecer el mes transcurrido y pedir éxito para el siguiente. Entonces decidió que, si la empresa resistía diez años, donaría sus propios torii. Por seguir esta rutina, a veces llegaba la noche anterior y esperaba hasta medianoche si había previsto un viaje para el primer día del mes.
La empresa resistió diez años e Ichikawa presentó una solicitud. Los lugares en Senbon torii se liberan gradualmente. Los postes son de ciprés; cuando la base se pudre, se ofrece al donante anterior pagar la sustitución. Si se niega o ya es imposible localizarlo, el turno pasa al siguiente.
Ichikawa esperó cuatro años. El primero de diciembre de dos mil veinte, los servidores instalaron las puertas de «Sumusu» y celebraron en el honden una ceremonia de ofrenda. La empresa siguió construyendo casas de madera, y los viajes mensuales no cesaron. En enero de dos mil veintiséis, Ichikawa ya trajo aquí a sus empleados.
Las puertas de «Sumusu» se encuentran en el sendero sur, con el número trescientos noventa y dos, aproximadamente veinte torii antes del final de la fila. En su reverso quedó el nombre de la empresa por la que Ichikawa comenzó a venir aquí el primer día de cada mes.
Información práctica
El recinto del santuario y el sendero de montaña son accesibles sin entrada; las tiendas, las casas de té y los mostradores de amuletos tienen sus propios horarios diurnos. Comprobado el 2026-06-29.
Comprobado: 29 de junio de 2026. Comprueba la fuente oficial antes de visitar.No bloquee el paso estrecho al detenerse o tomar fotos; las inscripciones se leen mejor al darse la vuelta, en el sentido de marcha.
