Kumari Ghar

El treinta de septiembre de dos mil veinticinco sacaron de Kumari Ghar a Trishna Shakya, la Kumari principal de Katmandú, de once años. Salió de la casa por la puerta trasera en un palanquín llevado por sus familiares. Trishna pasó aquí ocho años: se instaló siendo una niña de tres años y ahora regresaba con su familia. Con la llegada de la pubertad, la tradición dejó de considerarla una encarnación de la diosa Taleju.

Ese mismo día, los familiares trajeron aquí a Aryatara Shakya. Tenía dos años y ocho meses. El padre de la niña, Ananta Shakya, formuló el cambio con absoluta precisión: ayer aún era su hija, y hoy se había convertido en una diosa.

Kumari significa muchacha soltera. Las candidatas se eligen entre familias nevares budistas Shakya, y las veneran tanto budistas como hinduistas. Tras la consagración, la niña vive en esta casa con sus tutores, estudia con profesores particulares y recibe a los creyentes. Solo sale al exterior unas pocas veces al año, durante ritos y procesiones. Fuera de la casa la llevan en brazos: los pies de la Kumari no deben tocar el suelo.

Una residencia independiente frente al palacio real apareció bajo Jaya Prakash Malla, el último rey de Kantipur, que intentaba conservar el trono. Una de las tradiciones cuenta que una joven Shakya se declaró encarnación de Taleju. El rey decidió que tenía ante sí a una impostora, expulsó a la niña de la ciudad y confiscó las tierras de sus padres. Poco después, la reina empezó a sufrir convulsiones y a decir que la misma diosa se había apoderado de ella. Jaya Prakash ordenó buscar a la desterrada. Cuando devolvieron a la niña, la reina se recuperó y el rey reconoció a la Shakya como Kumari viviente. Es precisamente una tradición: no ha conservado el nombre de la niña, y en otras versiones la disputa entre el rey y Taleju sucede de otro modo.

La veneración de las niñas Kumari existía ya antes. Jaya Prakash asignó a la Kumari principal de la ciudad una casa permanente: en mil setecientos cincuenta y siete construyó Kumari Ghar, literalmente «casa de la Kumari». También entonces el rey incorporó su salida en carroza a la fiesta de Indra Jatra. Once años después, los conquistadores sustituyeron a la dinastía Malla, pero Prithvi Narayan Shah conservó el rito y recibió la bendición de la Kumari. Después de él, los reyes siguientes también acudieron aquí por la tika, la marca de bendición en la frente.

Aryatara Shakya vive ahora tras las ventanas talladas del patio interior. Trishna, a quien durante ocho años sacaron de aquí sin permitir que sus pies tocaran el suelo, ya no está en esta casa.