Mirador del Monte de los Olivos

Según el relato bíblico, David, rey de Jerusalén, subió descalzo a la cumbre del Monte de los Olivos, con la cabeza cubierta. Quería conservar la vida y el trono, pero en ese momento abandonaba su propia capital: su hijo Absalón se había rebelado y aspiraba al puesto de rey.

Absalón comenzó con las personas que acudían a las puertas de la ciudad en busca de justicia. Las recibía antes que los servidores del rey, escuchaba sus quejas y aseguraba a cada una que su causa era justa, pero que bajo David no había nadie que la examinara. Si una persona se inclinaba ante el hijo del rey, Absalón la levantaba y la besaba. Así reunió partidarios durante años, y después se fue a Hebrón y ordenó que lo proclamaran rey.

Cuando informaron a David de que el ejército se pasaba a su hijo, salió de Jerusalén con los miembros de su casa, los cortesanos y seiscientos guerreros. Si se quedaba en la ciudad, corría el riesgo de verse rodeado y de arrastrar a los habitantes a una lucha por el palacio. Los fugitivos cruzaron el valle del Cedrón y comenzaron a subir por esta ladera.

Junto al Cedrón, los sacerdotes llevaron a David el Arca de la Alianza, la principal reliquia sagrada de su pueblo. El rey ordenó devolver el Arca a la ciudad. Con ella regresaron los sacerdotes y sus hijos: ahora podían enterarse de lo que sucedía en la nueva corte y transmitir noticias a los fugitivos.

Durante la subida, David recibió otra noticia. Ahitofel se había unido a Absalón: era un antiguo consejero real capaz de indicar a los rebeldes cómo alcanzar a su señor. En la cumbre, Husai, el consejero de confianza de David, que deseaba irse con David, se encontró con David. Husai arriesgaba todo lo que le daba el servicio de corte, y también la vida: para Absalón era un hombre del rey derrocado.

David lo envió de vuelta. Husai debía fingir que desertaba, entrar en el consejo de Absalón y frustrar el plan de Ahitofel. Los sacerdotes seguían siendo intermediarios y sus hijos, mensajeros. Husai regresó a Jerusalén justo cuando el nuevo pretendiente al trono entraba en la ciudad.

Ahitofel propuso tomar doce mil hombres y lanzarse de inmediato en persecución. David estaba cansado y sus compañeros aún no habían logrado instalar un campamento; bastaba con matar a un solo rey y la resistencia se desmoronaría. Husai objetó que David era un guerrero experimentado, que podía ocultarse separado de sus hombres y que sus combatientes eran peligrosos en ese momento. Había que reunir un gran ejército y solo después partir.

Absalón creyó a Husai. Mientras los rebeldes reunían sus fuerzas, la advertencia llegó a David a través de los sacerdotes. Durante la noche ganada, condujo a sus hombres al otro lado del río Jordán y tuvo tiempo de reunir fuerzas. Ahitofel comprendió adónde llevaría la demora, regresó a casa, dispuso de sus bienes y se suicidó.

En la batalla que siguió, el ejército de Absalón fue derrotado. Él mismo quedó atrapado por la cabeza entre las ramas de un árbol. Joab, comandante del ejército de David, quiso acabar con la rebelión y mató al hijo del rey, aunque David había ordenado perdonarlo. David recuperó el trono y regresó a Jerusalén, pero recibió la victoria llorando por Absalón.

Eleón es el nombre eclesiástico del Monte de los Olivos, llamado así por los olivos de sus laderas. El libro bíblico sitúa el encuentro de David y Husai en la cumbre, junto a un lugar de culto, pero no se ha conservado de él ningún edificio ni un punto establecido con precisión. La Jerusalén de David era mucho menor que la actual y se extendía principalmente al sur del Monte del Templo; ante él no estaban las murallas actuales. Se conserva la propia bifurcación del relieve: la ciudad al oeste, tras el valle del Cedrón, y el descenso hacia el este, en dirección al río Jordán. Desde aquí, Husai volvió hacia la ciudad, mientras David continuó su huida más allá de la ladera opuesta.