Tala'a Kebira

Tala'a Kebira significa «Gran subida». La ruta baja por ella, desde la puerta occidental hasta al-Qarawiyyin; el nombre se le dio por el movimiento en sentido contrario, cuesta arriba. Los comerciantes mantenían tiendas a lo largo de esta vía, mientras que los callejones residenciales se internaban tras giros ciegos y en callejones sin salida. Así se podía conducir por la medina a compradores, animales de carga y mercancías sin entrar apenas en los barrios residenciales.

Al comienzo de Tala'a hay otro nombre: Casa de Maimónides. Según la tradición oral, aquí vivió precisamente Moisés ben Maimón, un joven legislador judío que intentaba comprender cómo conservar la fe bajo amenaza de muerte. Es imposible confirmar la dirección exacta, pero la estancia de Maimónides en Fez y la carta que escribió aquí apenas dejan lugar a dudas.

Su familia abandonó Córdoba después de la conquista de la ciudad por los almohades. Los nuevos gobernantes privaron a los judíos de su protección anterior: solo quedaban la conversión al islam, la huida o la muerte. Hacia el año mil ciento sesenta, la familia llegó a Fez, donde todavía se conservaba una gran comunidad judía. Sin embargo, Fez estaba gobernada por los mismos almohades.

El motivo de la carta de Maimónides fue la respuesta de otro rabino, cuyo nombre no se menciona. Este declaró apóstatas a los judíos que, bajo amenaza, habían pronunciado la profesión de fe islámica y exigía que prefirieran la muerte. Para Maimónides, se trataba de las personas que tenía a su alrededor, no de un ejercicio teológico. Replicó que las palabras pronunciadas por miedo a la espada no podían juzgarse igual que una renuncia voluntaria a la fe. Una persona coaccionada puede cumplir los preceptos en secreto, pero debe abandonar el país tan pronto como tenga la oportunidad.

En el año mil ciento sesenta y cinco, el rabino de Fez Judá ibn Shoshan fue ejecutado como apóstata del islam. Los investigadores consideran que esta ejecución pudo impulsar a Maimónides a huir. Actuó según su propio consejo: se marchó de Fez con su familia, llegó a Palestina y después se estableció en Fustat, cerca de El Cairo.

Aquí no queda ninguna casa del siglo doce. Dar al-Magana, que se asocia con Maimónides, fue construida casi dos siglos después. En Tala'a Kebira no se conservan sus muros, sino la dirección de una tradición oral: un lugar al que los judíos de Fez vincularon el recuerdo de una carta escrita por un hombre que se preparaba para huir por segunda vez.