ulica Ząbkowska, elf

Heute ist die ulica Ząbkowska voller Restaurants, Bars und kleiner Geschäfte, doch ihr Name verweist auf die frühere Funktion dieses Ortes. Bereits im sechzehnten Jahrhundert führte hier eine Straße aus Praga zum Dorf Wola Ząbkowska – der heutigen Stadt Ząbki. Entlang der Straße errichtete man Häuser; auf ihr brachten Bauern Waren zu den Warschauer Märkten.

Am achtzehnten Juni achtzehnhundertachtundsechzig zerstörte ein Brand etwa dreißig Holzhäuser auf beiden Seiten der ulica Ząbkowska. Die Stadtverwaltung erklärte sich bereit, den Brandgeschädigten Geld für den Wiederaufbau zu geben, unter einer Bedingung: Die neuen Gebäude mussten aus Stein sein. Die Eigentümer mussten entweder in den teureren Bau investieren oder die Grundstücke ohne Wohnungen und Räume lassen, die Einkünfte brachten.

Der jüdische Hauseigentümer Icchak Hersz Jarman entschied sich zu bauen. Schon im folgenden Jahr stand auf dem Grundstück Nummer elf ein Backsteinhaus mit einem Obergeschoss. Die Wohnungen und Räume zur Straße hin konnten an Mieter, Ladenbesitzer und Handwerker vermietet werden, um das investierte Geld nach und nach zurückzugewinnen. Ein zweites Obergeschoss, das heute sichtbar ist, wurde erst nach dem Krieg aufgesetzt.

Hinter dem Straßenhaus errichtete Jarman Hofseitenflügel und richtete in der Tiefe des zweiten Hofes einen kleinen Beth Midrasch ein – einen Raum für gemeinsames Gebet und das Studium der Tora. Den Gemeindemitgliedern war keine separate monumentale Synagoge nötig: Der Gebetsraum befand sich in demselben Haus, in dem die Menschen lebten und ihren Lebensunterhalt verdienten. Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts entsprach diese Anlage der gesamten ulica Ząbkowska: Die Geschäfte lagen zur Straße hin, Wohnungen und Werkstätten füllten die Höfe, und einen beträchtlichen Teil der Hauseigentümer, Händler und Handwerker stellten Juden.

Nach dem Eintreffen der deutschen Besatzer wurden gemeinsame Gebete verboten und Synagogen geschlossen. Im Herbst neunzehnhundertvierzig mussten die jüdischen Einwohner von Praga ihre Häuser verlassen und in das am anderen Ufer eingerichtete Warschauer Ghetto umsiedeln. Die Gemeinde am Haus Jarman verlor sowohl ihre Straße als auch ihren Gebetsraum. Der Raum wurde während des Krieges beschädigt; später eröffnete man darin eine Tischlerwerkstatt, die bis zum Ende des zwanzigsten Jahrhunderts bestand.

Bei einer Renovierung im Jahr zweitausend entdeckte man unter späteren Anstrichen Überreste einer bescheidenen Wandmalerei des früheren Beth Midrasch. Von der Straße aus sind sie nicht zu sehen: Hinter der beigen Fassade muss man gedanklich zwei Hoftiefen abzählen. Im städtischen Denkmalverzeichnis ist das Haus Nummer elf so verzeichnet: Kamienica Icchaka Hersza Jarmana mit jüdischem Gebetsraum.