Regardez d’abord autour de vous
À remarquer
- Façade beige
- Deux cours
- Ailes en brique
- Fragments de peinture murale
L’histoire du lieu
Aujourd’hui, la rue Ząbkowska est remplie de restaurants, de bars et de petites boutiques, mais son nom renvoie à l’ancienne activité de cet endroit. Dès le seizième siècle, une route passait ici, reliant Praga au village de Wola Ząbkowska, l’actuelle ville de Ząbki. Des maisons furent construites le long de cette route, par laquelle les paysans transportaient leurs marchandises vers les marchés de Varsovie.
Le dix-huit juin mille huit cent soixante-huit, un incendie détruisit environ trente maisons en bois des deux côtés de la rue Ząbkowska. L’administration municipale accepta de donner aux sinistrés de l’argent pour reconstruire, à une condition : les nouveaux bâtiments devaient être en pierre. Les propriétaires devaient soit investir dans une construction plus coûteuse, soit laisser leurs parcelles sans logements ni locaux générateurs de revenus.
Le propriétaire juif Icchak Hersz Jahrman décida de construire. Dès l’année suivante, une maison en brique à un étage supérieur se dressait sur la parcelle numéro onze. Les appartements et les locaux donnant sur la rue pouvaient être loués à des habitants, des commerçants et des artisans, ce qui permettait de récupérer progressivement l’argent investi. Le deuxième étage supérieur, visible aujourd’hui, fut ajouté après la guerre.
Derrière le bâtiment sur rue, Jahrman construisit des ailes sur cour et aménagea, au fond de la deuxième cour, un petit beït midrach, un local destiné à la prière collective et à l’étude de la Torah. Ses fidèles n’avaient pas besoin d’une synagogue monumentale distincte : la salle de prière tenait dans la même maison où les gens vivaient et gagnaient leur vie. Au début du vingtième siècle, cette organisation caractérisait toute la rue Ząbkowska : les magasins donnaient sur la route, les appartements et les ateliers remplissaient les cours, et les Juifs formaient une part importante des propriétaires, des commerçants et des artisans.
Après l’arrivée des occupants allemands, les prières collectives furent interdites et les synagogues fermées. À l’automne mille neuf cent quarante, les habitants juifs de Praga durent quitter leurs maisons et s’installer dans le ghetto de Varsovie, créé sur l’autre rive. La communauté de l’immeuble d’Icchak Hersz Jahrman perdit à la fois la rue et la salle de prière. Le local fut endommagé pendant la guerre ; plus tard, un atelier de menuiserie y ouvrit et fonctionna jusqu’à la fin du vingtième siècle.
Lors de travaux de rénovation en deux mille, des restes d’une modeste peinture murale de l’ancien beït midrach furent découverts sous des revêtements plus récents. Ils ne sont pas visibles depuis la rue : derrière la façade beige, il faut imaginer deux cours l’une derrière l’autre. Dans l’inventaire municipal des monuments, la maison numéro onze est toujours inscrite comme l’immeuble d’Icchak Hersz Jahrman avec salle de prière juive.
Sur place
Ouverte vingt-quatre heures sur vingt-quatre, rue publique ; les cours et les établissements distincts fonctionnent selon leurs propres règles.
Vérifié : 29 juin 2026. Vérifiez la source officielle avant votre visite.N’observez les cours qu’à travers les portes ouvertes et gardez à l’esprit que la plupart des immeubles restent habités. La rue se découvre mieux en la parcourant lentement des deux côtés.
