Schau dich zuerst um
Worauf achten
- Dimitri-Kathedrale
- Empfängniskathedrale
- Vergoldeter Reliquienschrein Dimitris
- Glockenturm des Klosters
Die Geschichte des Ortes
Bevor die steinernen Mauern am Ufer des Nerosees errichtet wurden, stand hier eine hölzerne Kirche der Empfängnis, die Bischof Jakow nach seiner Vertreibung aus Rostow errichtet hatte. Um sie entstand ein Kloster, das seinen kirchlichen Namen erhielt; sein Grab liegt noch immer unter dem Boden der alten Kathedrale. Die weiße Dimitri-Kathedrale, der Glockenturm und die Umfassungsmauer entstanden später daneben, und im Kloster werden weiterhin Gottesdienste gefeiert. Pilger kommen zu beiden heiligen Bischöfen von Rostow: Einer ruht unter dem Boden, die Reliquien des anderen befinden sich in einem vergoldeten Reliquienschrein.
Im Jahr eintausendsiebenhundertzwei kam der neue Metropolit von Rostow, Dimitri, in ein kleines Kloster vor der Stadt am Ufer des Nerosees und bestimmte in der alten Empfängniskathedrale den Ort für sein eigenes Grab – die südwestliche Ecke. Die Bischöfe von Rostow wurden in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale neben ihren Vorgängern bestattet. Dimitri verfügte es anders und hielt seine Wahl in seinem Testament fest.
In der Empfängniskathedrale war bereits Jakow bestattet – der Bischof von Rostow, der hier Ende des vierzehnten Jahrhunderts das Kloster gegründet hatte. Das „Jakowlewski“ im Namen des Klosters geht gerade auf die kirchliche Form seines Namens zurück – Jakow. Verlässliche Informationen über ihn gibt es nur wenige: Er leitete die Eparchie, wurde nach drei Jahren aus Rostow vertrieben, ließ sich an diesem Ufer nieder und starb in dem von ihm gegründeten Kloster.
Einzelheiten erschienen erst in einer Lebensbeschreibung, die erst im Jahr eintausendsiebenhundertzweiundsechzig verfasst wurde; daher handelt es sich um eine Klosterüberlieferung. Ihr zufolge bat eine Frau, die der Fürst und die Bojaren zum Tod verurteilt hatten, Jakow um Schutz. Der Bischof weigerte sich, sie den Henkern auszuliefern, und auferlegte ihr lebenslange Buße. Dafür vertrieben der Fürst und die Stadtbewohner Jakow selbst. Dieselbe Lebensbeschreibung erzählt, er habe seinen Mantel auf das Wasser gelegt und sei darauf über den Nerosee gefahren; als die Rostower das Wunder sahen, baten sie ihn zurückzukehren. Jakow blieb hier, errichtete eine hölzerne Kirche der Empfängnis und wurde darin bestattet. Sein Grab wurde nie geöffnet: Es liegt unter dem Boden der alten Kathedrale, und der Grabstein befindet sich in der angrenzenden Jakowlewskaja-Kirche.
Dimitri wählte die Kirche des vertriebenen Bischofs, erklärte jedoch die Gründe für seine Entscheidung nicht. Er starb im Jahr eintausendsiebenhundertneun. Nach ihm blieben Bücher, Handschriften, ein geflickter Unterrock und zwei Denga – zwei kleine Münzen – zurück. Nach Rostower Überlieferung wollten die Stadtbewohner und der Klerus den geliebten Metropoliten dennoch in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale bestatten. Zu seiner Totenmesse kam sein Freund Stefan Jaworski, der die russische Kirche anstelle des Patriarchen vorübergehend leitete. Er bestand auf der Erfüllung des schriftlichen Testaments. Dimitri wurde in einem Holzsarg genau in der angegebenen Ecke der Empfängniskathedrale beigesetzt.
Dreiundvierzig Jahre später senkte sich über dem Grab der gusseiserne Boden. Arbeiter nahmen die Platten ab, räumten Erde und Schotter aus und legten den Blockbau der Gruft frei. Der Sargdeckel war verrottet; darunter fand man die erhaltenen Gewänder und den Körper. Der Metropolit von Rostow, Arseni Mazejewitsch, kam noch am selben Tag ins Kloster, untersuchte den Fund und berichtete dem Synod.
Dann begann eine lange Prüfung. Menschen berichteten von Heilungen am Sarg; Mönche hielten die Aussagen nicht alphabetisierter Pilger fest, die Alphabetisierten schrieben selbst. Der Synod verlangte, solche Berichte durch Zeugen und einen Eid zu bestätigen. Fünf Jahre später, im Jahr eintausendsiebenhundertsiebenundfünfzig, wurde Dimitri heiliggesprochen.
Pilger und Spenden veränderten das Schicksal des Klosters. Als man im Jahr eintausendsiebenhundertvierundsechzig viele Klöster schloss und ihnen ihre Ländereien entzog, verbot Jekaterina II., das Jakowlewski-Kloster aufzuheben – gerade weil hier die Reliquien Dimitris aufbewahrt wurden. Im folgenden Jahr wurde ihm das benachbarte Spaso-na-Peskach-Kloster angegliedert: Von dessen Spasso-Preobraschenskaja-Kirche kam das „Spasso“ in den Namen. Mit dem Geld der Verehrer errichtete man eine steinerne Umfassungsmauer, einen Glockenturm und Gebäude, und Graf Nikolai Scheremetew bezahlte die große weiße Dimitri-Kathedrale. Im Jahr eintausendachthundertsechsunddreißig legte der Synod den vollständigen Namen fest – Spasso-Jakowlewski-Kloster.
Die Mönche feiern hier noch immer Gottesdienste, und Pilger kommen zu beiden heiligen Bischöfen von Rostow. Die Reliquien Jakows bleiben unter dem Boden der alten Kathedrale. Die Reliquien Dimitris befinden sich seit dem Jahr zweitausendneun in einem vergoldeten Reliquienschrein in der Dimitri-Kathedrale – gegenüber der Kirche, in deren Ecke er vor drei Jahrhunderten seine Bestattung angeordnet hatte.
Praktisch vor Ort
Aktives Kloster; in den geprüften direkten Quellen ist kein einheitlicher touristischer Zeitplan für das Gelände veröffentlicht. Das Klostermuseum bietet Führungen nach vorheriger Anmeldung an.
Geprüft: 24. Juni 2026. Prüfe vor dem Besuch die offizielle Quelle.Dies ist ein aktives Kloster: Bewahren Sie Ruhe, berücksichtigen Sie mit Kleidung und Verhalten die kirchlichen Regeln und stimmen Sie Aufnahmen im Inneren vor Ort ab. Während eines Gottesdienstes betrachten Sie die Architektur, ohne zwischen den Betenden hindurchzugehen.
