Kirche der Verklärung des Herrn

Die geschnitzte Vorhalle führt zu einer der Kirchen des Kischi-Pogost. Der heutige Holzbau wurde an der Stelle eines früheren errichtet, der durch einen Blitz zugrunde gegangen war; später wurde er geschlossen, und anschließend gaben Restauratoren dem Bau ein Aussehen zurück, das dem ursprünglichen nahekam. Die Vorhalle bewahrt eine Spur dieser Arbeit: An ihren Pfosten verlaufen geschnitzte Bänder, die bereits bei der Wiederherstellung angefertigt wurden.

Die Kirche der Verklärung des Herrn war die wichtigste Sommerkirche der Kirchengemeinde Kischi. Sie wurde nicht beheizt, deshalb fanden die Gottesdienste in der warmen Jahreszeit statt, wenn die Bewohner der umliegenden Inseln und Dörfer am Ufer auf dem Wasser hierher kommen konnten.

Der Name erinnert an ein Ereignis aus dem Evangelium: Christus stieg mit den Jüngern Petrus, Iakow und Ioann auf einen Berg, und sie sahen ihn verklärt, mit strahlendem Gesicht und Gewändern. Am neunzehnten August begeht die orthodoxe Kirche dieses Ereignis. Der heutige Kirchenbau wurde im Jahr eintausendsiebenhundertvierzehn an der Stelle errichtet, an der die frühere Kirche der Verklärung des Herrn stand, die Ende des siebzehnten Jahrhunderts durch einen Blitz niederbrannte. Nach der Restaurierung dürfen Besucher wieder hinein, und am Patronatsfest wird eine Liturgie gefeiert.

Im Jahr eintausendneunhundertsiebenunddreißig wurde die Kirche geschlossen. Der letzte Priester, Aleksandr Petuchow, diente hier bis zur Schließung selbst. Der Tischler von Kischi und frühere Kirchenälteste Nikita Grigorjewitsch Manschin läutete an Feiertagen weiter die Glocken, hielt Totengedenkgottesdienste ab und sah nach den Kirchen. Er bestritt seinen Lebensunterhalt mit dem Tischlerhandwerk und verstand Holzbauten als Meister, nicht als außenstehender Beobachter. In den Jahren der Besatzung blieben Manschin und seine Frau Ewdokija Iljinitschna die stillen Hüter des Pogost.

Im Jahr eintausendneunhundertachtundvierzig wurde Manschin in die erste Brigade von Zimmerleuten und Restauratoren eingeladen. Der Architekt Aleksandr Wiktorowitsch Opolownikow setzte sich dafür ein, der Kirche ein Aussehen zurückzugeben, das der Zeit ihrer Errichtung nahekam. Manschin fertigte Schilde für das Deckengewölbe an und stellte verlorene Teile der Vorhalle wieder her.

Ein erhaltener Pfosten diente als Vorbild für die fehlenden. Er hatte drei geschnitzte Bänder – Poreski. Manschin schnitzte vier an den neuen Pfosten. Opolownikow verlangte eine Erklärung, und der Zimmermann antwortete, die heutigen Meister hätten das Recht, die Tradition fortzusetzen, wenn ein neues Detail besser aussehe. Der Architekt akzeptierte sein Argument.

Zu Beginn der fünfziger Jahre wurde Manschin offiziell Wächter des Ensembles: Er kontrollierte die Ausweise und behielt die Besucher im Auge. Er erzählte ihnen selbst von den Kirchen und erhielt Rügen von der Leitung, weil seine religiösen Überzeugungen ihn daran hinderten, ausschließlich Museumsmitarbeiter zu sein. An den geschnitzten Pfosten der heutigen Vorhalle sind jeweils vier Poreski erhalten. Am alten Vorbild waren es drei.