Lee Jetty (Lee)

Der Kim Aun San Si Temple wurde als gemeinsames Heiligtum der Familien errichtet, deren Häuser hier über dem Wasser stehen. Sein Name wird als „Tempel des Goldenen Sattelbergs“ übersetzt; als Schutzpatron wählte man Baosheng, die Gottheit der Gesundheit, und sein Bildnis brachte man aus dem Dorf in Fujian mit. Von den Tempeltüren führt der Holzsteg zwischen den Häusern über das Wasser. Weiter nördlich lag eine frühere Anlegestelle; ihren Platz nimmt heute das Fährterminal ein.

Der Name dieser Anlegestelle ist der Familienname der Familien, die sie erbauten. Die Lee stammten aus Duishancun, einem armen Dorf im Süden der chinesischen Provinz Fujian. In Penang arbeiteten die Männer zunächst als Tagelöhner im Hafen und wurden später Bootsführer. Große Schiffe ankerten auf der Reede, und die Lee brachten Seeleute von den Schiffen ans Ufer und wieder zurück. Jedes Boot ernährte eine Familie, daher mussten sie mit den Bootsführern benachbarter Clans um Fahrgäste konkurrieren.

Die erste Anlegestelle der Lee lag weiter nördlich, dort, wo heute das Fährterminal steht. Zu Beginn der sechziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts wurden die Bewohner wegen dessen Baus verpflichtet wegzuziehen. Die Familien zerstreuten sich nicht über die Stadt: Sie wählten den heutigen Standort, rammten neue Pfähle ein, legten einen Holzsteg an und errichteten die Wohnzeile über dem Wasser neu.

Die Umsiedlung befreite die Bootsführer nicht von der früheren Konkurrenz. Zwischen den Anlegestellen brachen regelmäßig Streitigkeiten über die Beförderung von Seeleuten aus. Daraufhin einigten sich Vermittler mehrerer Clans auf Arbeitsregeln. Eine schriftliche Satzung wurde nicht verfasst – die Beteiligten schlossen eine Gentlemenvereinbarung, nach der die Zusammenstöße seltener wurden.

Im Jahr neunzehnhundertzweiundsiebzig gründeten die Familien Lee an der neuen Anlegestelle den Kim Aun San Si Temple, dessen Name als „Tempel des Goldenen Sattelbergs“ übersetzt wird. Als Hauptschutzpatron wählten sie Baosheng, die Gottheit der Gesundheit; sein Bildnis hatten die Bewohner aus ihrem Heimatdorf in Fujian mitgebracht. So entstand neben den Häusern ein gemeinsames Heiligtum des umgesiedelten Clans.

Die erste Anlegestelle der Lee verschwand unter dem Fährterminal. Der heutige Holzsteg zwischen den Wohnhäusern und dem Tempel ist die zweite Anlegestelle, die dieselben Familien als Ersatz errichteten.