Пристань клана Ли (Ли)

Ким Аун Сан Си возвели как общее святилище семей, чьи дома стоят здесь над водой. Его название переводят как «Храм Золотой Седловой горы»; покровителем выбрали Баошэна, божество здоровья, а его образ привезли из деревни в Фуцзяни. От храмовых дверей деревянный настил идёт между домами над водой. Севернее находилась более ранняя пристань, и теперь её место занято паромным терминалом.

Название этой пристани — фамилия построивших её семей. Ли происходили из Дуйшани, бедной деревни на юге китайской провинции Фуцзянь. В Пенанге мужчины нанимались портовыми подёнщиками, а затем стали лодочниками. Крупные суда останавливались на рейде, и Ли перевозили моряков с кораблей на берег и обратно. Каждая лодка кормила семью, поэтому за пассажиров приходилось соперничать с лодочниками соседних кланов.

Первая пристань Ли находилась севернее, там, где теперь стоит паромный терминал. В начале шестидесятых годов двадцатого века ради его строительства жителей обязали уйти. Семьи не разъехались по городу: они выбрали нынешнее место, вбили новые сваи, проложили дощатый проход и заново выстроили над водой жилой ряд.

Переселение не избавило лодочников от прежней конкуренции. Между пристанями регулярно вспыхивали ссоры из-за перевозки моряков. Тогда посредники от нескольких кланов договорились о правилах работы. Письменного устава не составляли — участники приняли джентльменское соглашение, после которого столкновения стали реже.

В тысяча девятьсот семьдесят втором году семьи Ли основали на новой пристани храм Ким Аун Сан Си, название которого переводят как «Храм Золотой Седловой горы». Главным покровителем выбрали Баошэна, божество здоровья; его образ жители привезли из родной деревни в Фуцзяни. Так рядом с домами появилось общее святилище переселившегося клана.

Первая пристань Ли исчезла под паромным терминалом. Нынешний дощатый проход между жилыми домами и храмом — вторая пристань, которую те же семьи построили взамен.