Bou-Inania-Medersa und Dar al-Magana

Über der schmalen Straße gegenüber dem Minarett erstreckt sich eine Fassade mit zwölf leeren kleinen Fenstern und geschnitzten Zedernholzkragsteinen: Hinter ihnen arbeitete einst eine Wasseruhr, die die Zeit für die Gebetsrufe maß. Im Inneren der Medersa wohnten Schüler des islamischen Rechts, ihre Zimmer erhoben sich über dem Hof. Die Schule diente auch als große Viertelmoschee, zu der man zum gemeinsamen Freitagsgebet und zur Predigt zusammenkam. Die Kupferschalen wurden von der Fassade abgenommen, der Mechanismus ist verloren, doch das Haus der Stunden ist noch immer an seinen kleinen Fenstern zu erkennen.

Die Bou-Inania-Medersa trägt den Namen ihres Gründers, des Meriniden-Sultans Abū ʿInān Fāris. Als er mit dem Bau dieser Medersa begann, hatte sein Vater den Thron noch kurz zuvor innegehabt, und Abū ʿInān war selbst ein rebellischer Sohn.

Im Jahr eintausenddreihundertachtundvierzig erlitt sein Vater, Sultan Abū l-Hasan, bei Kairouan eine Niederlage. Abū ʿInān hatte zuvor das eroberte Tlemcen regiert, doch nach der Niederlage der Armee seines Vaters eilte er nach Fès und erklärte sich selbst zum Sultan. Abū l-Hasan blieb am Leben, sammelte Anhänger und versuchte, den Thron zurückzugewinnen. Der Sohn schickte Truppen gegen ihn, besiegte ihn und drängte ihn in den Hohen Atlas zurück. Dort dankte der kranke Abū l-Hasan, der fast ohne Mittel und Gefolgsleute geblieben war, zugunsten seines Sohnes ab und starb im Frühjahr eintausenddreihunderteinundfünfzig.

Der Bau hier begann am achtundzwanzigsten Dezember eintausenddreihundertfünfzig – in eben jenem Winter, in dem der Kampf zwischen Vater und Sohn zu Ende ging. Abū ʿInān brauchte die Anerkennung der Ulema von Fès, also der Theologen und Rechtsgelehrten. Sie standen den merinidischen Herrschern misstrauisch gegenüber: Sie hielten sie für militärische Neuankömmlinge, denen es an Gelehrsamkeit und Frömmigkeit fehle.

Der Sultan bot ihnen etwas an, von dem das tägliche Leben der Gelehrten und ihrer Schüler abhing. Er errichtete eine Wohnschule für islamisches Recht, stattete sie mit ertragreichen Besitzungen aus, brachte Studenten in Zimmern über dem Hof unter und sicherte ihren Unterhalt. Die jungen Männer konnten jahrelang von einem bescheidenen Stipendium lernen und wurden danach Richter, Lehrer und Beamte. Die Lehrer wurden mit Unterstützung des Hofes ernannt; gemeinsam mit den Absolventen verbreitete sich der Einfluss des Sultans von Fès in andere Städte.

Später entstand die Überlieferung, Abū ʿInān habe sich wegen des Krieges gegen seinen Vater schuldig gefühlt und die Theologen gefragt, wie er seine Tat sühnen könne. Sie sollen ihm geraten haben, eine Müllhalde im oberen Teil der Medina zu beseitigen und an ihrer Stelle eine Schule zu errichten. Dies ist eine Überlieferung, nicht der nachgewiesene Grund für die Wahl des Standorts. Die dokumentierte Entscheidung des Sultans bewahrt eine Inschrift im Inneren: Er befahl den Bau der Medersa und führte ausführlich den Besitz auf, aus dessen Einkünften ihr Betrieb bezahlt werden sollte.

Offiziell hieß die Einrichtung al-Mutawakkiliyya, nach Abū ʿInāns Titel „der auf Gott Vertrauende“. Im allgemeinen Sprachgebrauch setzte sich sein persönlicher Name durch. Der Sultan verlieh der Schule außerdem den Rang einer Freitagsmoschee: Hier konnte sich das ganze Viertel zum gemeinsamen Gebet versammeln und die Predigt hören. Dafür entstanden ein Minarett und eine Predigtkanzel. Andere marokkanische Medersen konnten Gebetssäle haben, doch die Bou-Inania-Medersa erhielt die vollständige Ordnung einer großen Moschee.

Ihm untersteht auch das Haus gegenüber. Dar al-Magana bedeutet „Haus der Stunden“. In der Moschee musste die Gebetszeit bestimmt werden, und der Sultan ließ deshalb über der Straße eine Wasseruhr einrichten. Ein Muwaqqit, ein Diener, der die Gebetszeit berechnete, überwachte sie und meldete die Stunde dem Muezzin.

Am sechsten Mai eintausenddreihundertsiebenundfünfzig war die Uhr bereits in Betrieb. Hinter zwölf kleinen Fenstern bewegte sich ein Gerät mit einem Reservoir, einem Schwimmer, Seilen und Gewichten. Nach Ablauf einer Stunde öffnete sich jeweils eine Klappe, und eine Metallkugel fiel in eine Kupferschale. Die Tageszeit wurde vom Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang in zwölf Teile geteilt; deshalb änderte sich die Dauer einer solchen Stunde im Sommer und im Winter, und der Wasserverbrauch musste je nach Jahreszeit geregelt werden.

Acht Monate nach der Fertigstellung der Uhr wurde Abū ʿInān von seinem eigenen Wesir erdrosselt. Die Gelehrten verlegten das wichtigste Lehrzentrum nie hierher: Mit der Zeit blieb al-Qarawīyīn führend. An der Fassade von Dar al-Magana sind heute die kleinen Fenster und geschnitzten Zedernholzkragsteine zu sehen; die Schalen wurden abgenommen, und das Gerät selbst ist verloren. Auch der Name al-Mutawakkiliyya verschwand aus der Alltagssprache. Die Medersa heißt weiterhin Bou-Inania-Medersa – nach dem Sohn, der im Winter der Abdankung seines Vaters mit ihrem Bau begann.