Большая мечеть Кауман

Главный молитвенный зал устроен так, что его стены смотрят строго на запад, хотя путь к Мекке отсюда лежит заметно севернее. Внутри это различие видно по шафам: ряды молящихся проходят поперёк помещения и развёрнуты к северо-западу. В одном зале сохранились старое направление стен и другой порядок, по которому люди становятся на молитву теперь.

Мечеть возвели в тысяча семьсот семьдесят третьем году по распоряжению султана Хаменгкубувоно Первого. Это главная соборная мечеть султаната: здесь совершали общую пятничную молитву, проводили придворные религиозные церемонии, а на веранде разбирали дела о браках, наследстве и других вопросах исламского права. Служители селились рядом с семьями. Их называли каум — людьми, ведавшими религией и мечетью; отсюда название квартала Кауман.

В конце девятнадцатого века одним из этих служителей был Ахмад Дахлан — пятничный проповедник, добивавшийся, чтобы направление молитвы определяли точным расчётом. За службу в мечети он получал из султанской казны семь гульденов в месяц и параллельно торговал батиком. Должность давала ему место среди придворных богословов, а спор с ними ставил под удар и это место, и жалованье.

Мечеть была ориентирована прямо на запад. На Яве долго считали, что для молитвы в сторону Мекки этого достаточно. Дахлан изучал астрономический расчёт и проверил направление по карте и компасу. Получилось, что из Джокьякарты Кааба находится приблизительно на двадцать четыре градуса севернее прямого запада. Стены перестраивать не требовалось: достаточно было повернуть ряды молящихся внутри зала.

В тысяча восемьсот девяносто восьмом году Дахлан пригласил семнадцать богословов в семейную молельню неподалёку. Он показывал карту и компас; его оппоненты ссылались на старые книги и порядок, установленный прежними поколениями. Разговор продолжался до рассвета и закончился без соглашения.

За стеной молельни спор слушали подростки из Каумана. Они приняли расчёт Дахлана и через несколько дней перенесли его прямо в Большую мечеть: начертили мелом на полу косые линии, указывавшие на северо-запад. Так они собирались повернуть ряды во время следующей молитвы.

Мечетью управлял главный придворный богослов Кай Хаджи Халил Камалудининграт. Он приказал немедленно стереть линии и найти виновных. Поскольку угол совпадал с расчётом Дахлана, подозрение пало на проповедника. Дахлан сам пришёл к Халилу и объяснил, что никого не посылал. Расследование нашло подростков: они подтвердили, что действовали по собственной воле.

Меловые полосы исчезли, но Дахлан продолжал объяснять свой расчёт прихожанам. За неповиновение главному богослову его лишили должности проповедника в этой мечети. Затем противники разрушили его небольшую молельню, уже ориентированную на северо-запад. Дахлан собирался уехать из Каумана; родные уговорили его остаться. Он сохранил торговлю батиком, продолжил занятия с учениками и позднее основал здесь религиозно-просветительское объединение «Мухаммадия».

От белых линий подростков ничего не осталось. Стены главного молитвенного зала по-прежнему направлены прямо на запад, однако ряды молящихся — шафы — проходят поперёк помещения с поворотом примерно на двадцать четыре градуса к северу. Люди встают именно по тому направлению, которое Халил Камалудининграт когда-то приказал стереть с пола.