Петерскирхе

Серый мраморный портал открывает барочную церковь с овальным пространством под куполом: фреска и кафедра посвящены Святой Троице, а над главным алтарём Пётр изображён вместе с Иоанном у ворот Иерусалимского храма. Её имя и посвящение Петру достались от старой приходской церкви, которую документ тысяча сто тридцать седьмого года уже называет Петерскирхе. Той церкви больше нет: вместе с ней снесли кладбище, а нынешний храм сохранил и Петра, и память о Троице. Здесь когда-то совершали десятки заказных месс за один день.

Во время той самой эпидемии, о которой шла речь у Чумной колонны, руководители Братства Святой Троицы подали императору Леопольду Первому прошение. Братством называлось объединение мирян: его члены вместе молились, устраивали процессии и заказывали службы за живых и умерших. Они добивались перестройки старой Петерскирхе, которой управляли с тысяча шестьсот семьдесят шестого года. После пожара храм стоял с временно залатанными повреждениями и постепенно ветшал.

Леопольд обещал новый храм, однако денег не дал. Императорская казна оплачивала войну, а венцы жертвовали всё менее охотно: эпидемия закончилась, и её обет перестал казаться срочным. Братство тем временем росло. В него вступали богатые горожане, придворные и дворяне, включая самого Леопольда. Эти люди хотели обеспечить себе молитвенное поминовение после смерти и вкладывали в общину деньги ещё при жизни.

Такие вклады напоминали одновременно завещание, страховку и банковский вклад. Горожанская вдова Маргарета Циглер передала братству пятьсот гульденов и до конца жизни ежегодно получала с этой суммы пять процентов. Другие оставляли капитал с условием регулярно служить за них мессы. Из подобных денег оплачивались священники, музыканты и содержание церкви.

Только в тысяча семьсот первом году братство получило разрешение строить храм — благоустроенный внутри, но без чрезмерных расходов. Старую церковь снесли вместе с окружавшим её кладбищем. Сэкономить не получилось. В поздней братской хронике итоговая сумма дошла до четырёхсот семидесяти пяти тысяч гульденов; проверить этот подсчёт уже невозможно. Зато результат перед глазами: овальный зал под куполом, императорские ложи и изображения Святой Троицы на купольной фреске и кафедре. Нынешний храм освятили одновременно во имя Троицы и святого Петра.

Пётр здесь — апостол, один из ближайших учеников Христа и, по католической традиции, первый глава римской церкви. Его имя досталось барочному зданию от прежнего храма: документ тысяча сто тридцать седьмого года уже называет Петерскирхе приходской церковью. Почему самое раннее святилище посвятили именно Петру, достоверно неизвестно. Мраморный рельеф на восточной стене показывает, как Карл Великий будто бы основывает здесь церковь в восьмом веке. Его установили только в тысяча девятьсот шестом году, и он изображает предание, а не доказанное событие. Над главным алтарём Пётр представлен в эпизоде, который церковь считает фактом его земной жизни: вместе с апостолом Иоанном он исцеляет хромого у ворот Иерусалимского храма.

Братство наполнило Петерскирхе постоянными службами. К тысяча семьсот семьдесят седьмому году в его списках числилось более сорока трёх тысяч человек, а казначеи управляли тремя тысячами шестьюстами вкладами и завещательными фондами. Под конец существования братства здесь совершали в среднем по шестьдесят заказных месс в день.

Деньги оставляли и конкретные следы. Иоахим Георг Швандтнер, придворный и министерский советник, сделал карьеру на императорской службе, а затем возглавил братство. Он оплатил органную галерею и серый мраморный портал, через который входят в церковь. Швандтнер умер в тысяча семьсот пятьдесят втором году, не дожив до окончания работ. По его завещанию здесь учредили коллегию из шести священников: они должны были исповедовать, проповедовать и окормлять членов братства. Могила самого Швандтнера находится слева от алтарной части.

В тысяча семьсот восемьдесят третьем году император Иосиф Второй распустил венские братства и изъял их имущество. Петерскирхе сделали обычной приходской церковью; позднее она стала ректорской, то есть храмом без собственного приходского района. Братства Святой Троицы больше нет. Над входом осталась надпись об обете Леопольда, под ней — оплаченный Швандтнером портал, а внутри — его могила.