Нагор Дарга

Нагор Дарга пережил смену назначения и теперь служит центром истории индийских мусульман. Две башни верхнего яруса и ниши на фасаде остались от памятного святилища, где во время ежегодного поминовения поднимали флаги и зажигали масляные лампы. Его возвела община выходцев с Коромандельского берега на тогдашней кромке Телок-Айер; по требованию властей вместо пальмовой кровли и деревянных стен пришлось выбрать негорючие материалы. При святилище была и крошечная комната смотрителя: его семья жила прямо внутри здания.

Тамильские мусульмане-чулия зарабатывали торговлей и обменом денег между портами Индийского океана. Перед отплытием в Сингапур многие заходили в святилище Шахула Хамида в южноиндийском городе Нагор. Шахул Хамид был суфийским проповедником шестнадцатого века; моряки верили, что он помогает благополучно пройти морской путь. Для купца такая дорога означала риск и для товара, на который он жил, и для собственной жизни.

Добравшись до Сингапура, выходцы с Коромандельского берега решили благодарить святого здесь. Два брата, Мохаммед и Хаджа Мохидин, взялись построить сингапурское подобие нагорского святилища. В тысяча восемьсот двадцать седьмом году Кадерпиллаю предоставили участок у тогдашнего берега Телок-Айер, но британская администрация поставила условие: никакой пальмовой кровли и деревянных стен, слишком опасных при пожаре. Братьям пришлось возводить здание из негорючих материалов. Работы заняли время с тысяча восемьсот двадцать восьмого по тысяча восемьсот тридцатый год.

Дарга — это святилище при могиле почитаемого мусульманского святого. Могила Шахула Хамида осталась в Индии; в сингапурском здании никогда не было ни его тела, ни реликвий. Слово «Нагор» в названии указывает на город, где он похоронен. Чулия построили памятную копию для людей, которые жили за морем и не могли всякий раз возвращаться к настоящей гробнице.

Здесь устраивали благодарственные молитвы и ежегодное четырнадцатидневное поминовение Шахула Хамида. На верхнем ярусе поднимали праздничные флаги, в фасадные ниши ставили масляные лампы. За зданием следил смотритель, и его семья жила в маленькой комнате внутри.

В этой комнате в тысяча девятьсот сорок шестом году родился Шаик Кадир, сын смотрителя. Когда мальчику было семь лет, отец умер в главном зале; после его смерти мать увезла детей из Нагор Дарга. Повзрослев, Кадир возвращался сюда и видел почерневшие стены. Он был уверен, что обветшавшее здание снесут.

Когда община и Исламский религиозный совет Сингапура решили открыть здесь центр истории индийских мусульман, Кадир принёс две вещи: свою детскую фотографию на крыше и свидетельство о рождении с адресом — дом сто сорок по Телок-Айер-стрит. С две тысячи одиннадцатого года бывшее святилище работает как центр наследия. Могила святого находится в Нагоре, а в сингапурском Нагор Дарга хранится документ о ребёнке, который действительно родился внутри.