Храм Пресвятого Сердца Иисуса

Две башни со шпилями и стрельчатые окна поднимаются над красным кирпичом католического храма. Средства на каменную церковь прихожане собирали несколько лет, когда прежняя часовня уже не вмещала общину; новые стены выросли перед деревянным домом на том же участке. Название связано с католическим почитанием сердца Христа как знака человеческой и божественной любви, явленной в сострадании и крестной жертве. Польским костёлом храм прозвали потому, что поляки составляли примерно три четверти самарских католиков.

За краснокирпичным храмом сохранился двухэтажный деревянный дом. Именно с него началась история этого участка — и с поступка купца Иосифа Егоровича Дочара, выборного распорядителя самарского католического молитвенного дома. Он добивался для общины постоянного помещения, где священник мог бы жить и служить мессу.

Католики Самары просили о собственном храме несколько десятилетий. Первую церковь почти достроили в другом месте, но после польского восстания тысяча восемьсот шестьдесят третьего года здание передали лютеранам. Новые прошения подавали с тысяча восемьсот восемьдесят первого года. Министерство внутренних дел наконец разрешило открыть молитвенный дом, однако вопрос о бесплатной земле продолжал ходить по инстанциям.

Тогда строительный комитет попросил Дочара действовать от своего имени. Купец приобрёл участок на Саратовской улице — так прежде называлась нынешняя улица Фрунзе — и за собственный счёт поставил деревянный дом. Внизу устроили жильё священника и церковной прислуги, наверху — молельный зал. Земля, постройка и расходы пока числились за Дочаром; община арендовала дом у человека, готового отвечать своим купеческим имуществом за её первый постоянный адрес. Первого ноября тысяча восемьсот восемьдесят восьмого года часовню освятили.

Через два года самарский римско-католический приход получил официальное признание. Ещё через два ему разрешили выкупить у Дочара участок вместе с домом. Частная купеческая сделка закончилась тем, чего не удавалось добиться прошениями: земля перешла в собственность прихода, и католиков уже нельзя было отправить служить по чужим помещениям.

Деревянная часовня скоро стала тесной. Прихожане несколько лет собирали пожертвования и к тысяча девятисотому году накопили больше семидесяти тысяч рублей. Каменный храм возвели перед старым домом и двенадцатого февраля тысяча девятьсот шестого года освятили в честь Пресвятого Сердца Иисуса. В католической традиции сердце Христа означает его человеческую и божественную любовь, явленную в сострадании и крестной жертве. Поэтому название относится к самому Иисусу, а не к хранящейся здесь реликвии.

Польским костёлом храм прозвали из-за прихожан: в конце девятнадцатого века поляки составляли примерно три четверти самарских католиков, а польским словом «костёл» называли католическую церковь. Сейчас здесь снова служат мессы. Каменный храм занимает переднюю часть участка, а позади стоит дом, который после его открытия успел послужить школой, приютом и приходской гостиницей. Верхний этаж, где начиналась первая часовня, сохранился за двумя сорокасемиметровыми башнями.