Ольгинская часовня

На высоком левом берегу Великой белеет небольшая часовня, поставленная на искусственной площадке над склоном и собранная в формах древнерусского храма. Она удерживает в городском пейзаже память о предании, связанном с княгиней Ольгой и крепостным мысом на другом берегу. Восточная стена обращена к Крому: Ольга на ней смотрит через реку, а рядом с часовней стоит металлический крест, повторяющий очертания старого деревянного образца из Троицкого собора.

Белая часовня появилась здесь благодаря Нине Осиповой, заведовавшей музейным отделом рукописей и редких книг. Для неё сохранение прошлого было ежедневной работой. На этом участке берега сохранять оказалось почти нечего: каменную часовню, известную по документам с начала девятнадцатого века, снесли в шестидесятые годы.

В тысяча девятьсот девяносто первом году Осипова воссоздала Ольгинское общество и стала его бессменным секретарём. Участники хотели вернуть Пскову места, связанные с княгиней Ольгой. В том же году они установили на берегу металлический Ольгин крест. Его очертания повторяли деревянный крест тысяча шестьсот двадцать третьего года, который хранится в Троицком соборе на противоположном берегу.

Крест обозначил утраченную точку, но Осипова добивалась возвращения часовни. Через три года общество провело открытый конкурс проектов. Победил псковский архитектор-реставратор Алексей Красильников. Старую постройку решили не копировать: после публичного обсуждения выбрали современный памятник с формами древнерусского храма. Место строительства немного сдвинули в створ Пароменской улицы, а часовню поставили на искусственную площадку над склоном. Её освятили двадцать четвёртого июля двухтысячного года. Осипова увидела завершение дела, начатого с одного креста; следующей весной её не стало.

Почему крест и часовня носят имя Ольги, объясняет городское предание. Княгиня Ольга, правительница, принявшая христианство и стремившаяся распространять новую веру, будто бы остановилась на этом левом берегу Великой. Над каменистым мысом напротив она увидела три солнечных луча, сошедшиеся в одном месте. Ольга истолковала их как знак Троицы, велела построить там храм и дала на строительство деньги. Там, где стояла сама, княгиня поставила дубовый крест.

Это именно предание. Рассказ о лучах записали через несколько столетий после предполагаемого события; свидетельства современников, подтверждающего эту сцену и точное место, нет. Но у предания появились материальные последствия: крест, часовни и направление, в котором обращены их изображения и надписи.

На восточном фасаде нынешней часовни Ольга изображена лицом к Крому — крепостному мысу за рекой. На южной плите воспроизведён рассказ с креста тысяча шестьсот двадцать третьего года. Рядом по-прежнему стоит металлический крест, с которого Нина Осипова и её соратники начали возвращать часовню на берег.