Гокуракубаси

Гокуракубаси лежит над внутренним рвом, а гладкий железобетонный пролёт здесь прикрыт ограждениями с традиционными навершиями. Его имя появилось ещё до замка: когда на этом месте стояла обитель Исияма Хонган-дзи, переход вёл к храму Амиды, а Гокураку называли буддийскую Чистую землю. Саму переправу перестраивали, но название пережило и ранний деревянный мост, и переход времён сёгунов.

В тысяча пятьсот девяносто шестом году Тоётоми Хидэёси велел заново устроить здесь северный переход через внутренний ров. Получился крытый мост-коридор со стенами, крышей и башенкой над пролётом. На него потратили огромные средства: Хидэёси готовился принимать послов китайской империи Мин.

Четырьмя годами раньше Хидэёси, объединивший Японию и рассчитывавший расширить свои владения на материке, послал войска на Корейский полуостров. Корейское сопротивление и вступление армии Мин остановили наступление. Начались переговоры, но посредники, добивавшиеся мира, передали в Пекин лишь часть условий Хидэёси.

На приёме, ради которого возвели парадный мост, послы вручили ему грамоту императора Мин. В ней Хидэёси объявлялся вассалом империи и получал титул короля Японии; его собственных требований в документе не оказалось. Рассказ о том, будто он в ярости разорвал грамоту, появился позднее: на сохранившемся подлиннике разрывов нет. Но предложенный мир Хидэёси отверг. Переговоры сорвались, японские войска снова вторглись в Корею. Хидэёси умер во время этой кампании, после чего войска вывели.

Крытый мост простоял здесь всего несколько лет. В тысяча шестисотом году его разобрали и перенесли в Киото, к мавзолею Хидэёси. Там бывшая часть моста стала воротами. Когда сооружения мавзолея начали убирать, Тоётоми Хидэёри — сын Хидэёси, добивавшийся сохранения построек отца, — поручил своему опекуну и распорядителю работ Катагири Кацумото перевезти ворота ещё раз. В тысяча шестьсот втором году их отправили в храм Хогон-дзи на острове Тикубусима, а год спустя собрали у входа в зал богини Каннон. К тому времени, когда род Тоётоми погиб при падении Осакского замка, эта часть моста уже находилась посреди озера Бива.

Название пережило и деревянный мост Хидэёси, и позднейший мост сёгунов. «Гокураку» означает буддийскую Чистую землю. Считается, что имя возникло ещё до замка, когда здесь стояла обитель Исияма Хонган-дзи и переход вёл к храму Амиды.

Нынешний Гокуракубаси возвели в тысяча девятьсот шестьдесят пятом году. Его опоры и балки сделаны из железобетона; старинный вид сохраняют ограждения с традиционными навершиями. Крытого коридора, построенного для послов Мин, здесь нет. Его предполагаемая уцелевшая часть — чёрно-лаковые ворота Карамон с позолотой и цветной резьбой — стоит в Хогон-дзи и считается единственной сохранившейся постройкой замка Хидэёси.