Галерея Дандзантес

У обращённой к Главной площади стены здания Эль рядами вмурованы каменные плиты с человеческими фигурами: одни вытянуты во весь рост, другие лежат поперёк стены, возле некоторых видны календарные знаки. Когда Монте-Альбан превращался в главный город долины, таких плит изготовили больше трёхсот; они показывали людей определённого ранга тем, кто приходил на площадь. Позднее стену разобрали, а камни ушли в кладку новых сооружений, поэтому первоначальная последовательность давно распалась. У основания сохранился участок древней кладки, а самые хрупкие рельефы заменены копиями: подлинники, где черты видны лучше, бережёт музей.

Название «Дандзантес» возникло из ошибки. В начале девятнадцатого века исследователи увидели на камнях обнажённых людей с согнутыми руками и широко расставленными ногами и решили, что те танцуют. Имя закрепилось, хотя сами фигуры до сих пор не получили единственного бесспорного объяснения.

Их высекли около пятисотого года до нашей эры, когда Монте-Альбан только становился главным городом долины. Первым правителям требовалось показать, какие люди стоят за новым порядком и кому принадлежит право говорить от имени собравшихся здесь общин. Каменотёсы изготовили больше трёхсот плит и встроили их рядами в обращённую к Главной площади стену здания Эль. Вертикальные фигуры чередовались с горизонтальными, а возле некоторых мастера вырезали календарные имена и знаки положения. Даже человек, не умевший читать запотекские глифы, видел перед собой длинную вереницу отмеченных поимённо тел.

В двадцатом веке археологи прочли эту вереницу как список побеждённых. Обнажение означало унижение пленника; закрытые глаза и раскрытые рты напоминали лица мёртвых; у некоторых мужчин показаны повреждённые гениталии и струи крови. По этой версии, правители Монте-Альбана приказали изобразить захваченных вождей соседних поселений. После казни противники оставались перед горожанами уже в камне, а их календарные имена превращали победу над безымянной толпой в перечень конкретных поражений.

Но на части плит глаза открыты, люди стоят на коленях, шагают или совершают действия, плохо совместимые с изображением трупа. Поэтому современные исследователи допускают другое чтение: среди фигур могли быть участники воинско-жреческого союза, совершавшие ритуальное кровопускание, умершие предки и главы общин, участвовавшие в основании города. Точно разделить пленников, основателей и предков пока невозможно: ранняя запотекская письменность расшифрована лишь частично. Уверенно можно сказать другое — резчики показывали людей определённого ранга и снабжали некоторых личными календарными именами. Танцорами они их не называли.

Позднее запотекские строители разобрали большую часть древней стены. Плиты пошли в кладку новых сооружений, иногда далеко от здания Эль, и оказались скрыты под штукатуркой. Первоначальная последовательность распалась ещё в древности; поэтому археологи находят одинаковые фигуры в разных частях Монте-Альбана и не могут восстановить весь рассказ в задуманном порядке.

В тысяча девятьсот восемьдесят пятом году реставраторы увидели, что дождь, перепады температуры и трещины стирают неглубокий рельеф. Самые уязвимые плиты сняли и перенесли в музей археологической зоны, а на стене установили копии из стекловолокна и синтетической смолы. У основания здания Эль сохранился фрагмент древней кладки; многие лучше различимые лица находятся теперь в музее. Здесь осталось название, данное из-за неверно понятого движения тел.