Зал Великого Будды

Зал Великого Будды — главное святилище Тодай-дзи. Сюда входят ради храмового образа высотой почти пятнадцать метров. Его собственное имя — Вайрочана, Будда, чьи мудрость и сострадание, согласно учению школы Кэгон, охватывают весь мир. Колоссальную статую отлили по воле императора Сёму в восьмом веке; зал понадобился как дом для неё и как место общей молитвы.

Нынешний зал появился благодаря монаху Кокэю, который застал Великого Будду под открытым небом. В тысяча пятьсот шестьдесят седьмом году одна военная группировка укрепилась возле статуи, другая пошла на ночной штурм. Начался пожар. Здание сгорело, бронзовая фигура потеряла голову и частично расплавилась. Местный воин Ямада Доан попытался её починить и поставил временную кровлю, но ту повалил сильный ветер. Почти сто лет над огромной статуей не было зала.

По храмовому преданию, тринадцатилетний Кокэй только что принял монашество в Тодай-дзи, когда увидел Великого Будду под дождём и решил вернуть ему крышу. За работу он взялся в тридцать семь лет. Кокэй жил в обители Рюсё-ин при храме; казны, из которой можно было оплатить такую стройку, у него не было. Сначала требовалось убедить чиновников сёгуната разрешить сбор пожертвований по всей стране.

Получив разрешение, Кокэй отправлял в города выездные выставки. Людям рассказывали историю Великого Будды, показывали храмовые реликвии и просили жертвовать на восстановление. Это был кангин — разрешённый сбор подаяний на религиозное или общественное дело. К кампании присоединялись другие монахи и жители Нары. Позднее помощь оказал и сёгунат, однако денег всё равно не хватало.

Кокэй решил сначала вернуть статуе человеческий облик. С тысяча шестьсот восемьдесят шестого года мастера заново отлили бронзовую голову и восемнадцать лепестков лотосового пьедестала. Через шесть лет перед восстановленным лицом провели обряд открытия глаз — освящение, после которого статуя вновь стала действующим храмовым образом.

На зал потребовалось ещё больше средств. Прежнее здание имело одиннадцать пролётов по фасаду; строителям Кокэя пришлось сократить их число до семи, сохранив прежние высоту и глубину. Весной тысяча семьсот пятого года монах успел провести церемонию поднятия верхних балок. Через три месяца он заболел и умер в Эдо, куда приехал по делам восстановления. Ученики продолжили сбор и стройку. Освящение завершённого зала состоялось через четыре года после его смерти.

Бронзовая голова Великого Будды и восемнадцать лепестков под ней относятся к работе, которую Кокэй успел закончить. А ширина нынешнего фасада — семь пролётов вместо одиннадцати — показывает, сколько позволили собрать его поездки, выставки и пожертвования.